Volg in Jesus se voetspore en . . .
jou karakter word gebou
Matteus 4:1-11
14 Februarie 2010

Verwelkoming
Reeks dissipelskap – Jesus volg, wat beteken.
Toetrede:
Kerk is nie huis van Here, Psalms wel, ons NT-gelowiges:  óns is Here woning,
Wanneer dus sing Here woning:  teenwoordigheid:
• Lied 158 Koor vers 1, gemeente vers 2-3 (staan)
Votum 
Vandag eerste Sondag Lydenstyd, dink Jesus lyding t.w.v. ons.
Praat oor dissipelskap, natuurlik ook implikasies vir ons.
Jesus gesê:
“die Seun van die mens moet baie ly,
deur die familiehoofde,
priesterhoofde en
skrifgeleerdes
verwerp word,
en Hy moet doodgemaak word,
en op die derde dag opgewek word.”
23  Toe het Hy vir almal gesê:
“As iemand agter My aan wil kom,
moet hy homself verloën,
elke dag sy kruis opneem
 en My volg,
24  want elkeen wat sy lewe wil behou,
 sal dit verloor,
 maar elkeen wat sy lewe om my ontwil verloor,
 sal dit behou.
25  “Wat help dit ‘n mens as hy die hele wêreld as wins verkry,
 maar homself verloor of te gronde gaan?
Lukas 9
Seëngroet
Aan almal in Somerstrand  wat aan God behoort
en in Christus Jesus glo:
Genade en vrede vir julle
van God ons Vader
en die Here Jesus Christus,
deur die werking van die Heilige Gees.
(Ef. 1:1-2)
Lofsang
Lied 168 (staan)
Lied 177 x2  (sit)
Lied 548 (sit)

Terugvoer: Corneille du Plooy

Kindertyd
Volgende paar weke praat oor dissipelskap.
Wie weet wat is?
See, in voetspore loop, soms spring?
Ook Jesus volg,
lees in Bybel hoe Jesus geleef.

Matt 4 lees Jesus versoek.
Wat beteken?
Jesus 40 dae in woestyn,
warm soos by ons,
Jesus honger.
duiwel sê:
verander klippe in brood.
Jesus geweet nie God wil, nie gedoen.

Partykeer jy iets wil doen weet nie mag doen –
dalk verstaan nie hoekom nie mag doen.
Reëls wat nie verstaan?
• hardloop skêr
• wys met mes
• sekere tyd gaan slaap
• agter op bestuurder spring
• van balkon in swembad spring
• hardloop swembad

Wil graag doen, kan nie verstaan hoekom nie,
wanneer Jesus voetspore volg,
dan doen ons regte ding,
al verstaan nie,
want behoort aan Jesus.

Gebed    :      Lied 271 vers 2 (sit)
Skriflesing
Matteus 4:1-11
 

Preek
Begin vandag nuwe reeks – volg in voetspore van Jesus.
Reeks dissipelskap –
gaan volgende week bietjie meer uitpak.
Feit is,
Jesus ons geroep dissipels te wees,
om hom te volg.
Vra van ons iets – vra meer as geloof.
Vra dat in sy voetspore sal volg,
waar dit ons ook al neem –
volgende week (belydenisaflegging) meer uitpak.

Vandag oor manier waarop karakter gevorm word wanneer Jesus volg.

Teks:  Jesus gedoop,
dan Gees lei in woestyn in,
word versoek.

Deel van hele 40-dae tradisie:
Moses vas 40 dae terwyl saam God op berg,
Elia vas 40 dae,
ons 40 dae vas lydenstyd, vandag begin.

Na 40 dae,
Jesus broos, kwesbaar,
word versoek.

Versoeking tradisioneel geïnterpreteer:
Om in beheer te wees
om skouspelagtig te wees
om magtig te wees.

Voetnoot, belangrik oplet:
versoekings lyk nie altyd soos versoeking,
nie soos Alice in Wonderland papiertjie op, sê:
versoeking.
Ons geneig versoeking só dink,
goed voor hand liggend verkeerd:
man verneuk, skelm besigheid.

maar versoekings dikwels baie meer subtiel.
Lyk goed, reg, dikwels logies.
Lyk op oog af niks verkeerd –
hoekom moet Jesus nie klippe in brood verander?
Kan.
Honger.
Sal geen skade doen.

Iemand sê meeste van tyd wanneer ons versoekings ingee,
dink is beste ding wat op daardie oomblik kan doen.

Einde voetnoot.

Teks werklik verstaan,
moet ons versoeking verstaan.
Term “versoeking van Jesus” misleidend.
Ons versoeking dink,
dink verleiding sonde te doen,
maar Grieks hier eintlik beter vertaal met “toets”. 

Binne OT tradisie van gelowiges wat getoets word:
Job,
dienskneg Jes 53.

Jesus versoeking tog ook vir hom geestelike ervaring –
in doop ontvang roeping,
in woestyn aanvaar roeping,
kies hy om pad te gaan God voor hom uitgelê.

So versoeking Jesus hier nie om een van klassieke doodsondes te pleeg,
maar om ander pad te gaan as pad God vir hom beplan,
Jesus reaksie op versoekings,
is instemming God te volg.

Wanneer Jesus dus versoek,
is vorming van sy verhouding met sy Vader,
leer om werklik op God te vertrou,
ook in moeilike situasie. 

Onthou,
op besondere manier word versoekings op ou end tog waar:
Jesus word self brood wat lewe gee,
Jesus word die tempel wat in drie dae afgebreek en weer opgebou word,
verheerlik op die berg,
regeer oor die aarde, regterhand van God, elke knie buig en tong erken:
Jesus Christus is die Here.

Maar wat hy hier gebied word,
is ‘n kortpad,
‘n makliker pad.

Langenhoven:  Pasop vir die kortpad.
daar moet ‘n rede wees waarom die lang pad nie daarlangs gaan nie.

Die lang pad,
pad wat vir Jesus voorlê, nie maklike pad.
Pynlike pad –
pad wat lewe gekos,
pad waarop selfs van God verlaat!

Hebr 5:7-8
Gedurende sy aardse lewe
het Hy aan God,
wat Hom uit die dood kon red,
gebede
en smekinge geoffer
met harde geroep
en met trane.
En sy gebede is verhoor
vanweë sy eerbiedige onderworpenheid aan God.
8  Hoewel Hy die Seun was,
het Hy deur alles wat Hy gely het,
geleer wat gehoorsaamheid is.

 

Jesus het gesê: 
Luk 9:
“As iemand agter My aan wil kom,
moet hy homself verloën,
 sy kruis opneem
en My volg,
25  want wie sy lewe wil behou,
sal dit verloor;
maar wie sy lewe ter wille van My verloor,
sal dit terugkry.

Dit is wat dissipelskap is.
Om jouself te verloën,
kruis opneem
Jesus volg.

Dink ons verloor juis dit dikwels uit oog:
dissipelskap kos iets.

Pad God ons laat loop,
dikwels nie kort, reguit, maklike pad.
Dikwels styl, moeilik.

Meestal verstaan ook nie hoekom hierdie pad.

Ongelukkig hierdie week iets gebeur
my gehelp om hierdie verhaal van Jesus beter te verstaan.

Weet nie wie van julle verhaal van Hettie Brittz se verkragting in koerant gelees?
(Koerante jok, mense in gemeente haar ken, waar).

Vertel hoe in huis aangehou,
hoe Here vir haar sê gaan verkrag word.

Aangrypendste egter hoe sy en Louis daaroor praat,
verwys na “battle scars in ‘n oorlog wat ons nie kan verloor nie.” 
Praat van hoe Jesus ook vir verkragter aan kruis gesterf,
oor tien jaar sal kan getuig oor alles wat hieruit voortgevloei. 

Ek dink dis skrikwekkend.
Maar dit help my vanoggend teks verstaan,
want dit is versoeking.

Kan verskillend reageer op hierdie versoeking:
wraak, woede, haat. . .
of vertroue op God.

Dink baie keer heg ons voorwaardes aan ons dissipelskap.
Miskien onbedoeld,
dalk selfs onbewustelik.

Veronderstel as God volg, sal goed gaan.
Sal beskerm wees teen gevaar.
Uitkoms finansies.
Siekte genees.

Die vraag is:
sal ons die Here bly volg,
al verloor ons alles,
al word ons bankrot verklaar,
al gaan ‘n geliefde dood aan ‘n siekte ons gedink God gaan genees,
al word ons wreed aangeval?

Op die ou end is dit die vraag van dissipelskap:
gaan ek opgee op God,
gaan ek my eie pad volg,
of gaan ek op God bly vertrou,
toelaat dat die versoekings en beproewings my vorm,
eerder as dat dit my opstandig maak.

Wie sy lewe wil behou,
sal dit verloor,
maar wie sy lewe ter wille van my verloor,
sal dit terugkry.

As Jesus ons vra om kruis opneem en hom te volg,
dan moet weet hy nie van ons iets vra ons nie kan doen.

Daarom kennis neem manier waarop Jesus versoekings hanteer,
wat hom gehelp staande te bly:

Eerste ding Jesus gehelp,
ek glo ook ons kan help:
Jesus geweet wie hy is.

Net voor versoeking,
gedoop,
stem uit hemel:
Dit is my geliefde seun,
oor hom verheug ek my.

Henry Nouwen sê is oortuig dat woorde “jy is my geliefde”
grootste waarheid wat daar is oor die mens.

As gelowige is dit ook waar van jou:
Jy is God se geliefde. 

Deur lewe, ook deur versoekings:
Jy is my geliefde seun/dogter.
Oor jou verheug ek my.

Wanneer dit weet,
kan enige toets deurkom,
enige versoeking oorleef.

Bepaal identiteit op grond van baie dinge:
Afrikaner
Vrou
Gen. X-er
Van Niekerk….

Kinderpinkster verlede jaar:
‘n man hou altyd sy woord.
Kind gaan deur lewe gaan, deel van wie hy is.

By Jesus leer,
is dat identiteit in God
bepalend is vir wie is.
Jy is my geliefde kind,
oor jou verheug ek my. 

Deel van Hettie Brittz storie,
net voor verkragting,
Jesus vir haar gesê:  Jy is my bruid.
Jy is my geliefde.

Wat ook al oor pad kom,
voel wil wankel, ingee, opgee:
Jy is God se geliefde.

Tweedens Christus Woord geken.

Waaroor reeks tot op hede gegaan – verdiep in woord.

Nie genoeg net woorde te ken – duiwel haal ook aan.

Woord verstaan deur Gees,
beide Luther & Calvyn beklemtoon Woord en Gees hoort saam.

Wanneer so verdiep in Woord, elke dag daarmee besig,
sal vind dat Gees jou aan Woord herinner wanneer in spesifieke situasies van versoeking kom.

Derdens, Jesus God geken,
veral:  geweet God plan het.

Versoeking natuurlik Jesus allerhande ander goed te vertrou,
Jesus vertrou God.

Kry reg om versoekings te weerstaan,
omdat grootste begeerte is om God wil te doen.
As begeerte mag of iets dergeliks was,
sou nie kon weerstaan.
maar grootste begeerte God wil doen,
en omdat God ken,
weet God plan het,
kan God wil doen.

Hebr 12:2:
Ter wille van die vreugde wat vir Hom in die vooruitsig was,
het Hy die kruis verduur
 sonder om vir die skande daarvan terug te deins,
en Hy sit nou aan die regterkant van die troon van God.

Omdat Jesus geweet God plan het,
kon hy pyn – selfs van kruis – verduur.

As dus onthou wie God is,
God liefde is,
God plan het,
ons ook  help in ons versoekings.
Gebed 
Ps 51
U verwag opregtheid diep in ‘n mens se hart:
laat ek dan diep in my binneste weet hoe U wil dat ek moet lewe.
Laat my weer blydskap en vreugde belewe.
U het my verbrysel; laat my weer jubel.
Skep vir my ‘n rein hart, o God,
vernuwe my gees
en maak my standvastig.
Here, gee my die woorde om u lof te verkondig.
Die offer wat U wil hê, o God, is verootmoediging:

Gebed om reën     Lied 278 Koor 1x, gemeente 1x

Dankoffer
manier waarop afhanklikheid van God erken, steeds bid vir reën.

Slotlied:  Lied 505 gemeente verse 1, 2 & 3, koor vers 2
Seën

Video-snit:  Despereaux

Votum & seëngroet
Desperaux gehoor boek met hom praat
oor goed soos
waarheid en
geregtigheid,
mal oor alles.

Ps 119 in Bybel vra:
hoe kan jongmens
sy lewe skoon hou?
Deur hom te hou
aan God se woord!

Bybel is boek wat met ons praat,
vanoggend hier saam na Bybel te lees,
dan God ook hier,
daarom groet in God naam:
genade en vrede vir julle!

 Verwelkoming
Desperaux storie geniet,
ons voorreg:  het boek God self geskryf,
God self praat.
Maak ons bly,
daarom sing:

Lofsang               
Flam 21:1 (staan)
My B-Y-B-E-L (x2) (Staan)
Lied 177 (sit)

Gebed
Video van saaier (sonder aankondiging(

Skriflesing  Matteus 13:1-9, 18-23

Preek
Leer uit hierdie gedeelte in Bybel:
God soos boer, praat met ons in Bybel,
Woord soos saad in lewens saai.

 Wat moet met saad gebeur?
 Al gesien?
EERSTE POT
Soms hoor,
harte soos klipharde grond.

Te besig met ander goed,
nie tyd Bybel lees.
Al goed moet doen,
soos voëls wat saad kom oppik –
saad kry nie eers kans worteltjie te begin skiet.

Weet moet Bybel lees,
maar nie lus –
ander goed belangriker,
lekkerder.
Dink sal later,
as tyd het
of lus het,
Bybel lees.
Wanneer daarby uitkom.

Vanaand te vaak,
as lees, weet nie wat gelees.

Selfs as in kerk sit,
dink wat vanmiddag gaan doen,
gister gedoen,
huiswerk,
môre.
Hoor,
maar luister nie,
saad bly bo-op grond,
niks groei.

Gestel ek wil my hande was,
water, seep, handdoek. . .
was – wat verkeerd?
Papier van seep afhaal!

Selfde Bybel,
moet lees!

TWEEDE POT
Saad geval, klippe.

Hoor woord,
aanvaar met blydskap,
skiet nie diep wortels.

In kerk, ds. sê moet Bybel lees,
sê:  Ja, ek gaan!
1 of 2 keer, jaar kom aan gaan,
opgewondenheid vervaag,
begin ander goed doen. . .

Of hou aan lees,
maar nooit regtig diep.
Surfers?
Surfboard altyd bo-op brander bly.
Somtyds maak ons so met Bybel:
lees aanmekaar, gaan kerk toe,
maar bly bo-op branders,
bly dieselfde,
leer nie, nooit dieper.

Partykeer dink moet altyd lekker wees Jesus kind wees.
Dink altyd goed gaan,
as nie geleer, sal steeds goed doen toets.
Sê:  gebid, Jesus sal gee wat gevra.
Ken mooiweersvriend?
Soms mooiweers-gelowiges.
Iemand vertel hy’t vakansie jongmense gevat canoe in berge VSA,
noordelike Minnesota.
Ongerepte natuur,
groot, pragtige bome.

Moes waarsku:  bome gevaarlik.
Staan op klippe,
grond nie baie diep.
Wind erg waai,
kan reuse bome omwaai.

Groot bome by Knysna:
diep grond,
staan, al waai wind hoe erg.

 
DERDE POT:
Tussen onkruid.

Soms lees Bybel, luister…
Maar soveel ander lekker goed in lewe.
Jesus sê:  verleidelikheid van rykdom.

Wat beteken verleidelik?
Ma gaan koekies bak,
kersies op,
staan op tafel, mag nie vat. . .
verleidelik.

Soms dinge van wêreld so verleidelik,
woord versmoor.
Lees Bybel sê moet dankoffer gee, armes sorg. . .
maatjies met nuutste Wii games,
wil sakgeld vir self hou,
dan wat in Bybel gelees, geleer,
verdwyn,
want eerder wêreldse goed doen.`

VIERDE POT
Maar hierdie pot waarby wil uitkom,
wat almal graag wil wees –
hierdie is pot waar Beanie woon –
ons is Beanie.

Want Beanie is saadjie wat groei (sien, blaartjie kom by kop uit).
Pot grond vrugbaar,
skiet diep wortels,
begin blaartjies groei,
dra vrug – 100, 30, 30-voudig!

Hoe?

 Video – noelle

Fliek Noelle,
nooi,
kom sit aan regte kant van boek!
Ontvang as Woord van God,
geniet dit,
leef in – soos Despereax,
luister,
vir jou!

Ons moet Bybel lees,
want dis belangrikste manier waarop Jesus met ons praat –
seep oopmaak voor gebruik!

Lees,
op “regte kant van boek”-manier:
op eie,
in erediens,
saam met mekaar.
So mooi deesdae praat van “woon in die woord”,
woord huis maak,
teks hierdie kwartaal in Didage gebruik:

Let the word of Christ – the Message –
have the run of the house. 
Give it plenty of room in your lives.
Kol 3:16 in The Message.

So mooi beskrywing gelees,
praat van spesifieke manier van lees (lectio)
direk aanhaal:
These ancient practices
 each beckon us
 to be loiterers
in the neighborhood of the Word,
to hang out
and dawdle with it,
rather than moving through it
with a briskness
that assumes we know what it has to say.
The liturgy and lectio both invite us
to consider
how we’re allowing God to cultivate us,
 how we are tending our interior earth
 as a place where the Word
can take root and grow—
not just for ourselves
 but for the life of the world.

Maar as Beanie wil wees,
belangrike ding nie wat ons doen,
maar wat Woord, Jesus, self doen.

Want onthou,
Jesus is die Woord wat lewend geword het.
So terwyl Bybel lees,
Jesus ook besig ons te praat,
werk,
vorm,
saad laat groei.

Dink bietjie aan saad:
klein,
kan nie sien groei.
Groei onder grond,
stadig:
al probeer kyk hoe groei?
Sien DAT groei, nie hoe,
video’s baie vinnig gespeel.

Ons leef in kitswêreld,
kitskoffie,
kitsbanke,
soek ook kits-geloof.
Maar Woord groei in ons soos saad,
stadig,
onsigbaar,
saadjie oopbreek,
spruit,
worteltjies af in grond,
blaartjie stadig begin opstoot, oopgaan.

So ook Woord.
Misterie,
groei in lewe,
breek oop,
om manier,
weet nie hoe,
weet DAT.

Weet dat Saaier deur saad
klipperige grond in kleiner stukkies breek,
saad ingroei in krake en stukkende plekke,
stadig groter maak,
sodat grond vorm, sag, vrugbaar word.

Kan beleef hoe saad grond sagter maak,
vrugbaarder maak,
geleidelik vermoë vergroot om vog te hou,
voeding te verskaf,
uiteindelik:  vrug te dra.

Ons komende weke fokus op woord.
Nooi saam met ons:
Let the Word of God have the run of the house.

Kleingroepe hierna – almal reeds,
as wil inskakel.

Didage:
Bybelskool,
basiese Bybelvaardighede – wil lees, voel weet nie hoe,
ander – kyk, skryf in.

Boontjie gekry.
Wie al boontjie tussen watte geplant, kyk hoe groei?
Nooi vandag Beanie word,
laat Woord in lewe groei.
Boontjie tussen watte in piering,
elke dag wat Bybel lees,
water gee.
Kyk groei,
weet ook jy so besig te groei.

Gebed

Dankoffer

Slotsang               Flam 76:1 & 4 (staan)
Seën
(CD:  Die Woord van God)

Samuel – Om met integriteit te leef
1 Samuel 12

Verwelkoming
Toetrede  Lied 302 (Koor voorsangers)  (sit)

Votum & seëngroet

Lofsang  Lied 188  (staan)
Dankoffer

Lofsang  Lied 200 v 1 en 3  (staan)

Voorbidding
Skriflesing
1 Samuel 12
(Bybelskool, blog)
Merker van groot oorgang –
tyd van Rigters, volk nomade, gelei deur oudstes, tye van krisis God voorsien Rigter;  vra koning – nie God wil, Samuel, laaste Rigter, salf tog koning, dan teks:

1  Samuel het vir die hele Israel gesê:
“Kyk, ek het aan julle versoek toegegee;
 soos julle vir my gevra het,
het ek ‘n koning oor julle aangestel.
2  Hier is die koning dan nou.
 Hy sal julle lei.

Maar ek het oud en grys geword
en my seuns is hier saam met julle.
Ek het julle van my jeug af
tot nou toe gelei.
3  Lê dan nou getuienis teen my af
 in die teenwoordigheid van die Here
en sy gesalfde.
Van wie het ek ‘n os gevat?
Van wie het ek ‘n donkie gevat?
Wie het ek benadeel
of wie het ek verdruk?
Uit wie se hand het ek omkoopgeld aangeneem
om ‘n onreg oor te sien?
Ek sal dit terugbetaal.”

 

Wat interessant,
op manier ook fokus vanoggend,
volk se antwoord:
Dan gee Samuel oorsig volk geskiedenis,
spesifieke lens leiers God opgerig en gebruik,
hoe God telkens gesorg en gered
begin verlossing uit Egipte,
rigters . . .
6  Samuel sê toe vir die volk: “Die Here deur wie Moses en Aäron gemaak is wat hulle was, en deur wie julle voorgeslag uit Egipte gebring is, is getuie. 7  Kom staan nou hier dat ek julle voor die Here kan onderrig op grond van al die reddingsdade van die Here wat Hy vir julle en julle voorgeslag gedoen het. 8  “Nadat Jakob in Egipte gekom het, het julle voorvaders na die Here geroep om hulp. Die Here het toe vir Moses en Aäron gestuur, en hulle het julle voorvaders uit Egipte uit gelei en in hierdie land laat woon.  9  Maar julle voorvaders het die Here hulle God vergeet. Hy het hulle oorgegee in die mag van Sisera, die leëraanvoerder van Hasor, en in die mag van die Filistyne en van die koning van Moab, wat almal teen julle voorvaders oorlog gemaak het. 10  Hulle het na die Here geroep om hulp en het bely: ‘Ons het gesondig, want ons het die Here verlaat en ons het die Baäls en die Astartes gedien. Red ons tog nou uit die mag van ons vyande, en ons sal U dien.’ 11  Toe het die Here vir Jerubbaäl, Barak, Jefta en Samuel gestuur en julle bevry uit die mag van julle vyande rondom julle sodat julle rustig kon woon.

4  Toe antwoord hulle:
 “U het ons nie benadeel
 en ons ook nie verdruk nie.
U het van niemand iets gevat nie.”

5  Verder sê Samuel vir hulle:
“Die Here is hier by julle getuie,
 en sy gesalfde is vandag ook getuie
 dat julle niks teen my gevind het nie.”
En hulle sê:
“Hy is getuie.”

 

Kontras verlede:
12  Toe julle sien
dat koning Nagas van die Ammoniete
teen julle optrek,
 het julle vir my gesê:
‘Nee, daar moet ‘n koning oor ons heers,’
hoewel die Here julle God tog julle koning is.

Probleem is versoek tot koning,
God koningskap ontken,
vertroue verplaas
13  “Hier is dan nou die koning
vir wie julle verkies het,
op wie julle aangedring het.
Kyk, die Here het ‘n koning oor julle aangestel.
14  As julle eerbied aan die Here betoon,
Hom dien
en na sy stem luister
en julle ook nie verset teen die bevel van die Here nie,
 julle sowel as die koning wat oor julle regeer,
 sal die Here julle God by julle wees.
15  As julle nie na die stem van die Here luister nie
en ongehoorsaam is aan die bevel van die Here,
sal die Here teen julle wees,
soos teen julle voorvaders.

Dan teken,
woorde onderstreep,
ook volk wys dat God eintlik in beheer,
dat teen God oortree deur koning te vra:
16  “Staan nog net ‘n rukkie en let op hierdie groot ding wat die Here voor julle oë gaan doen.  17  Hoewel dit nou nie reëntyd is nie, gaan ek die Here aanroep sodat Hy donderslae en ‘n stortreën gee. Kyk daarna en besef dan dat julle in die oë van die Here ‘n baie verkeerde ding gedoen het deur vir julle ‘n koning te vra.” 18  Samuel het die Here aangeroep, en die Here het op dieselfde dag donderslae en ‘n stortreën gegee, en die hele volk het groot ontsag gekry vir die Here, en ook vir Samuel.
19  Die hele volk het vir Samuel gesê:
“Bid tot die Here u God vir ons
sodat ons nie sterwe nie,
want by al ons sondes
het ons nog boonop ‘n verkeerde ding gedoen
 deur vir ons ‘n koning te vra.”

20  Samuel sê toe vir die volk:
“Moenie bang wees nie,
 julle het nou wel hierdie verkeerde dinge gedoen,
maar moet nou net nie van die Here af wegdraai nie.
Dien die Here met julle hele hart.
21  Moenie agter afgode aan wegdraai nie.
 Hulle kan nie help of red nie,
want hulle is niks.
22  Ter wille van sy groot Naam
sal die Here nie sy volk prysgee nie.
 Die Here het besluit om julle sy volk te maak.
23  Ook ek
sal nie teen die Here sondig
 deur op te hou om vir julle te bid nie.
Ek sal julle aanhou onderrig in die goeie en reguit pad.
24  Wees net gehoorsaam aan die Here
 en dien Hom opreg
en met julle hele hart.
Let op die groot dinge wat Hy vir julle gedoen het.
25  Maar as julle opsetlik verkeerd doen,
sal julle sowel as julle koning uitgewis word.”

Preek
Aangrypende teks,
soveel dinge kan sê.

Ons hierdie kwartaal –
karakter na God se hart.
Hoe God ons vra te wees,
Bybelkarakters as voorbeeld.

Dus op wil fokus vanoggend,
Samuel integriteit.

Samuel se verhaal een van integriteit –
sien eerste plek in vrymoedigheid vra na eie gedrag,
volk se eenparige reaksie.

Sou jy bereid wees te doen Samuel doen?
Vir mense vir jou werk,
sê:
julle weet ek Christen,
kan seker veronderstel weet watter waardes Christen mee leef:
eerlik,
liefde,
respek,
nie vloek en skel,
nie lieg…
nie mense inloop,
nie so baie waag nie,
Het ek so geleef?

Kan vra vir eggenoot?
vir kinders?

Want dis hier,
in wat ander van jou sien,
waar integriteit te sprake kom.

Etiek – christelike etiek,
sou wees wat dink reg en verkeerd,
hoe ons dink Christen veronderstel te leef.

Moraliteit is hoe mense eintlik leef.

Wanneer etiek en moraliteit gelyk is,
dan praat van integriteit –
wanneer ons lééf soos wat weet moet.

Was Jesus se probleem met Fariseërs –
dat nie integriteit gehad,
daarom huigelaars genoem,
teenoorgestelde van iemand integriteit.

Dink term “tweegesig” goeie verduideliking,
iemand twee gesigte,
is wat ons is wanneer nie integriteit is.

So mense met integriteit is betroubaar,
eerlik,
omdat geen masker dra,
nie vals is,
omdat optree soos wat glo.

Daarom kan in eerste plek sê dat integriteit heelheid is.

Gebou bv. praat van strukturele integriteit,
beteken manier waarop dele in mekaar pas,
sodat weerstand kan bied,
gewig kan dra.

Blykbaar ook in kuns,
wanneer nie pas,
praat van kuns wat nie integriteit het.

Hebreeuse woord vir integriteit –
natuurlik nie hier gebruik word –
beteken letterlik “volledig”.
Integriteit is om ge-integreerd te wees,
dat wat glo deel is, geïntegreerd is met manier wat optree. 

Om dan nie integriteit te hê,
is om twee gesigte te hê,
oneerlike met self,
in manier van leef.
Wanneer integriteit leef,
is wat glo en wat sê en wat doen,
dieselfde,
konsekwent.

Daarom is integriteit in tweede plek ook konsekwentheid.
Wat binne en buite is,
lyk dieselfde,

wat sê en doen,
wat glo en leef,
is konsekwent. 

Verskillende dele van lewe,
hoe leef in kerk,
in gesin,
by werk,
is dieselfde. 

Goeie voorbeeld hiervan,
is hoe mense optree wanneer anoniem is –
bv. anonieme brief,
op internet anonieme kommentaar lewer.

Altyd verstom wat mense sê wanneer dink niemand weet wie is!

Iemand met integriteit,
se kommentaar hoef nooit anoniem te wees nie,
want is nie skaam daarvoor,
is konsekwent met wat persoon glo en bely.
Integriteit ontsettend belangrik.

Oor 400 studies wêreldwyd,
wat mense in leier soek,
bykans elke studie:
eerlikheid en integriteit.

Coke,
dink België,
mense siek geraak na drink,
Coke regoor Europe herroep,
kos geld,
maar integriteit is op spel.

As produk integriteit verloor,
verloor mense vertroue.
Dan alles verloor.

Vir ons Christene natuurlik nog meer belangrik,
omdat integriteit van evangelie,
van Christus op spel is.

Dink neem dikwels nie ernstig genoeg dat ons liggaam van Christus is.
Nie sommer net metafoor.
Is feit –
ons is – fisies – liggaam van Christus op aarde.
Wanneer mense na ons kyk,
sien Christus. 

Dis hoekom vir ons gemeente belangrike waarde is
dat op so manier sal leef,
dat koninkryk reflekteer.

Dis hoekom ons as gelowiges téén die waardes van die samelewing in moet kies.
Kan NOOIT sê almal doen dit.
iemand sê:  sneeuvlokkie voel nooit verantwoordelik vir sneeustorting.

Verkeerd is verkeerd – al doen almal dit.
En reg is reg – al doen niemand dit nie.

Natuurlik vir my maklik te praat –
ek is dominee,
staan nie in besigheid,
doen wel besigheid,
moet ook voor 20 Nov belastingvorm invul.

Maar dink vir ons almal –
sommige meer as ander –
 uitdaging geweldig groot,
om met integriteit leef,
as mense weet jy gelowige,
om konsekwente getuie te wees,
wat mense van jou sien,
in besigheidspraktyke,
in manier met mense omgaan,
geen ander gesig
as die van Jesus.

En dis moeilik.
Ons leef in wêreld waar integriteit nie norm is,
waar Christelike waardes,
goed soos eerlikheid en respek,
bykans nêrens gesien word. 

Iemand een keer vir my gesê:
ek probeer waardes leef,
geen respek,
sien net as swakheid
uitbyt. 

Leef in wêreld waar druk bo uit te kom,
geweldig is,
enorme uitdagings,
enorme versoekings,
waar  integriteit iets van ons gaan vra…

amper soos Jesus wat gesê het:
As iemand agter My aan wil kom,
 moet hy homself verloën,
 sy kruis opneem
en My volg,

Jesus nooit gesê gaan maklik wees dissipel te wees,
gaan niks kos.
Jesus gesê:
neem jou kruis op
en volg my.

Bedoeling Christen-wees,
nie doen wat reg is wanneer maklik,
wanneer ons pas,
maar dat ons Christus volg,
dat kruis opneem
en hom volg,
dat doen wat van ons vra,
altyd,
ook –
veral –
wanneer moeilik.

As Christus van ons vra spesifieke manier leef,
dan maak ook vir ons moontlik hom te gehoorsaam.
Vra nie van ons wat nie kan doen.

Wanneer dan oor integriteit praat,
kan met integriteit leef
wanneer leef in God se teenwoordigheid.

Ons word mense van integriteit,
wanneer leef in teenwoordigheid
van Een wat sien wie werklik is,
wat doen wanneer niemand anders sien,
wat doen wanneer wéét kan daarmee wegkom,
selfs sien wat dink.

Wanneer van dag tot dag in teenwoordigheid van god leef,
sy teenwoordigheid realiteit in lewens is,
sal Gees in ons werk,
bewus maak van vals gesigte,
maskers,
vorm,
sodat mense van integriteit word. 

As integriteit heelheid is,
dan is nog manier waarop met integriteit leef,
is om met regte middelpunt te leef,
wil amper sê:
met regte motivering.

Nie tweegesig wees,
maar as maskers afhaal,
lae afdop,
middelpunt Christus sal leef,
om hom te volg. 

Baie dinge ons kan motiveer,
bepaal hoe optree –
sukses, geld, aanvaarding…
wanneer hierdie dinge middelpunt is,
wat nastreef,
dan kan nie met integriteit optree,
dan sal altyd in konflik staan met eise van evangelie. 

Maar wanneer middelpunt is om Christus te volg,
dan kom res ook in balans,
kan ons keuses maak –
téén waardes van wêreld in,
omdat dit oor hom gaan
en nie oor geld
of sukses
of respek van tydgenote.

In skryf van hierdie preek,
deeglik bewus dat hierdie van swaarste preke nog geskryf –
waarskynlik tweede swaarste,
in terme van appèl,
van aanspraak maak op lewens.

Vermoed meeste van ons ervaring hierna luister,
is hoe misluk,
hoe NIE slaag integriteit te leef.

Ken wet,
ken opsomming uit kop.
Maar wanneer praat integriteit,
vra natuurlik baie meer as net tien gebooie,
nader aan bergpredikasie…
In manier vrou behandel,
kinders wanneer vir soveelste keer selfde ding vra,
belastingvorms,
besigheid…

Dink ons vanoggend hier sit
gaan Nagmaal gebruik –
deel aan liggaam van Christus,
waarmee ook deel word van liggaam van Christus,
baie ernstig neem dat ONS liggaam van Christus op aarde,
dat ons hom
in woord en DAAD
verteenwoordig.

En erken dat meestal maar swak job doen.
Dat Sondag lewe
en week-lewe,
nie konsekwent is. 

Jou vandag uitdaag:
NG Kerk Somerstrand,
om jou kruis op te neem
en hom te volg.

Ek wil jou vandag kans gee
skuld te bely,
toe te wy aan Christus,
doen wat hy van jou vra,
verbind daaraan met integriteit
besigheid te doen
mense te hanteer,
te leef…

Om met integriteit te leef,
konsekwent volgens die waardes van die evangelie,
ook al is dit moeilik. 

GEBED – toewyding
Skuldbelydenis  Lied 231 v1 en 3 (sit)

Genadeverkondiging
Vir my wonderlikste deel van teks gelees,
is God se genade.

Volk verkeerd gedoen,
wil koning hê,
al het God gesê nie sy wil.

En selfs nadat –
willens en wetens –
verkeerd doen,
vergewe God hul steeds.

En meer nog as dit:
in hul verkeerde keuse,
sit die saad van hul verlossing.
Hoewel God nie koning wou gehad nie,
is in koningslyn belofte van Messias.

God gebruik volk se sonde,
in verlossingsplan.

So as ons vanoggend onder indruk van mislukking,
van verskillende gesigte waarmee leef,
dan dit ook troos van teks –
en van feit dat vanoggend Nagmaal geniet. 

As in verlede misluk,
redelik seker sal waarskynlik weer,
dan Nagmaal vanoggend ding
wat vir jou sê:
God sal jou nie verlaat nie,
nie aan self en eie sondigheid oorgee.

Dis hoekom sê Nagmaal is waarborg.
So seker as wat elkeen van ons hierdie brood eet en hierdie wyn drink,
 so seker het ons deel aan Christus se sterwe en opstanding. 

Hierdeur waarborg Jesus vir ons
 dat ons volledig gered is,
asof ons self voor God gestaan het,
self die straf vir ons sonde gedra het,
self daarvoor gesterf en opgestaan
en ons geregtigheid voor God verwerf het. 
Die sekerheid wat die Nagmaal ons gee,
 is nie gegrond op hoe ons voel nie,
nie gegrond in ons verlede,
in ons dade nie,
 maar in Jesus self.

Daarom is die nagmaal ook vir ons ‘n vreugdefees. 
Dit is die plek
waar die Heiland op ‘n besondere manier
die vrugte van sy lyding, sterwe en opstanding
uitdeel. 

die nagmaal ook ‘n fees van dankbaarheid is.
Die Heilige Gees verseker ons
 deur die tekens van die brood en wyn
van die heil wat ons in Christus het.
dat God ons nie prysgee nie,
maar dat ons in Christus volmaak is.

Hier by die nagmaal,
by die gebruik van die tekens,
dank ons vir Jesus met ons hele wese
 en gaan ons nou in dankbaarheid on lewe opnuut aan hom wy. 

Gebed:  Lied 295:1 (sit)
Bid res van 295

Koor 301

Nagmaal

Lied 245

Seën

Lied 314

Interessant wátter vrae Samuel oor bediening vra.
Wys vir ons wat belangrik was,
Samuel ook besig styl Rigters leierskap met konings kontrasteer. 

Almal ontvang ‘n blom, skryfding en papiertjie soos wat inkom
Speel video van blomme wat oopgaan.  CD “African Forests” speel, Snitte 1, 3 & 9

Verwelkoming
Votum
Kyk na blommetjie in hand,
bestudeer in detail.
Jesus sê in Matt 6:
Let op hoe groei die veldlelies:
hulle swoeg nie
en hulle maak nie klere nie.
Maar Ek sê vir julle:
Selfs Salomo
in al sy prag
was nie geklee soos een van hulle nie.
As God dan die gras van die veld,
wat vandag nog daar is
en môre verbrand word,
so versier,
 hoeveel te meer
sal Hy dan nie vir julle sorg nie?
Dink daaraan God sorg.

Seëngroet

Lied 509 Op Berge en in dale (staan)

Gebed

Skriflesing  Matteus 6:25-34
Preek
Matriek stuurdiens –
aan Here opdra tyd voorlê – eksamen, res van lewe.
Boodskap stuur.
Vandag teks goeie boodskap:
31  “Julle moet julle dus nie bekommer
en vra:
‘Wat moet ons eet
of wat moet ons drink
of wat moet ons aantrek?’ nie.
33  Nee,
beywer julle allereers
vir die koninkryk van God
en vir die wil van God,
dan sal Hy julle ook al hierdie dinge gee.

Laat nou maar eerlik wees:
lewe vol bekommernisse.

Matrieks:
(nog nie gehad):  Matriek-afskeid, date, klere
eksamen

Ons almal bekommer oor goed:
of gewild genoeg is
hoe lyk
of genoeg geld het
gesond genoeg
werk gaan kry – werk gaan hou

Iemand gesê:
• mense wat nie weet nie, bekommer omdat nie genoeg weet
• mense wat weet, bekommer omdat te veel weet
• ryk bekommer gaan verloor wat het
• arm bekommer omdat nie genoeg het
• ou bekommer omdat dood in gesig staar
• jong bekommer omdat lewe in gesig staar

Navorsing (VSA, natuurlik) grootste bron van bekommernis:
• 36% werk
• 22% geld
• 10% kinders
• 7% gesondheid
• 5% huwelik
• 5% ouers
• 19% min bekommernis
• 5% niks bekommernis

Jesus teks:  moenie bekommer

Kyk na lelies – veldblomme.
Na voëls.
Gaan vlieg-vlieg,
fluit-fluit deur lewe. 
Klink amper soos liedjie gewild was toe ek kind:
“don’t worry, be happy” (ken?)
1988 – Matrieks vandag nog nie gebore?
(Bobby McFerrin, plaat gekoop)
Here is a little song I wrote
You might want to sing it note for note
Don’t worry be happy
In every life we have some trouble
When you worry you make it double
Don’t worry, be happy……

Ain’t got no place to lay your head
Somebody came and took your bed
Don’t worry, be happy
The land lord say your rent is late
He may have to litigate
Don’t worry, be happy
Lood at me I am happy
Don’t worry, be happy

Here I give you my phone number
When you worry call me
I make you happy
Don’t worry, be happy

Ain’t got no cash, ain’t got no style
Ain’t got not girl to make you smile
But don’t worry be happy
Cause when you worry
Your face will frown
And that will bring everybody down
So don’t worry, be happy (now)…..
There is this little song I wrote
I hope you learn it note for note
Like good little children
Don’t worry, be happy
Listen to what I say
In your life expect some trouble
But when you worry
You make it double
Don’t worry, be happy……
Don’t worry don’t do it, be happy
Put a smile on your face
Don’t bring everybody down like this
Don’t worry, it will soon past
Whatever it is
Don’t worry, be happy

Klink regtig asof Jesus in teks sê:  don’t worry, be happy.

Klink alles baie oulik,
lekker liedjie te hop,
maar dis tog nie realisties nie!
Lewe werk nie so.

Ons moét vooruit dink,
vooruit beplan.
Mens moet tog eet, drink, aantrek.

Dan kan nie ander bekommerd wees,
as skeinat handboek oopmaak,
koste van universiteit sien,
statistieke van werk.

Kyk na die voëltjies en lelies
en moenie worry oor die eksamen nie?
Moenie bekommer oor sales target,
kind wat …

Amper alles Jesus in bergpredikasie
(waarvan teks deel)
klink só.

Want Jesus praat manier van lewe vir ons totaal vreemd,
heeltemal verskil van werklikheid óns gewoond.
Praat nie van Bybelse tyd vs ons tyd –
praat van lewenshouding van
geloof en ongeloof,
ten minste geloof en kleingeloof.

Waaroor Jesus praat,
is lewenshouding –
manier waarop lewe,
waarop kies te fokus. 

Sport:  “extreme skiing”.
mense ski by lang, gevaarlike berge af –
hellings van 45-60+ grade
teen geweldige spoed.
Kan allerhande goed in pad wees:  rotse, bome.

Sommige mense al dood tydens sport,
baie ernstig beseer.

Een van gunsteling goed doen,
is om op vars, diep sneeu
deur woud te ski.

Baie gevaarlik,
baie mense dood.

Een van ski-ers verduidelik,
wat lewensbelangrik is wanneer so deur woud jaag,
is waarop jy jou oë fokus.
Kyk na spasie tussen bome, nie bome,
kyk na spasies waar hoop om te ski.
Die geheim, sê hulle, is om nie te staar na dít wat jy nie wil tref nie.

Is wat Jesus hier sê.
Nie:  don’t worry, be happy,
maar:  moenie staar na dit wat jy nie wil tref nie.
Hou jou oë op die regte ding. 

Bekommernis amper soos mis.
Hoeveel water is daar in mis?
Mis sewe blokke,
100 ft diep,
minder as 8 oz water!

Dis hoe bekommernis is:
dis soos digte mis oor lewe neersak,
maak niks anders kan sien,
net in mis vaskyk,
terwyl dit eintlik niks is nie!

Dis nie dat daar niks is nie –
as ski, is bome daar!
Gaan oor waarop jy fokus:
Gaan jy jou bekommer
of beywer?

Jesus sê moet in alledaagse bestaan
beywer vir koninkryk
om wil van God te doen.

Gaan oor prioriteite:
waarmee hou besig,
waarop fokus,
wat wil bereik,
wat maak program vol?
Fokus op wil van God vir lewe,
God se wil nommer een,
staan voorop.
Allereers.

Wat is allereers in jou lewe? 
Wat maak jou dagboek vol?
Wat is dryfveer vir doen en late?

Kan natuurlik baie dinge wees:
finansiële sekuriteit,
pret.

Edele sake:
A-simbook,
prestasie…
Al hierdie goed kan lewe oorheers,
denke so vol maak,
dat net dit sien,
net daarmee besig,
eintlik afgod word.

Jesus niks teen A-simbole,
of begeerte A te behaal –
minstens deurkom. 

Inteendeel.
Dis juis verrassing in teks:
Jesus sê:
God sal vir jou al hierdie dinge gee!

En ook nie effentjies,
snoep of suinig nie,
maar oorvloedig.

Let op die lelies!
Kyk na die voëls!

Is ons nie meer werd as hulle nie?
Is ons nie vir God belangriker as die gras van die veld,
wat vandag nog daar is en môre verbrand word nie?

Hoeveel meer sal hy nie vir óns sorg nie!

Jesus sê:
Julle Hemelse Vader
weet tog dat julle dit alles nodig het!

êrens anders sê hy:
Julle Vader weet wat julle nodig het,
nog voordat julle dit van hom vra (Matt 6:8).

Daarom gee hy vir ons
oneindig meer…
as wat ons bid of dink!  (Ef. 3:20)

Hy bewaar ons só
dat selfs geen haar van ons kop kan val
sonder die wil van die Vader nie (Matt 10:30)

Getuienis – Sarita Nell

Vertel vir mekaar hoe God vir jou sorg /  gesorg het.

Wie van ons kan,
deur ons te bekommer,
ons lewe met 1 uur verleng?

Inteendeel:
43% van alle volwassenes
gesondheidsprobleme a.g.v. bekommernis en stress.

75-90% van alle besoeke aan dokters
stress-verwante siektes.

Bekommernis maak jou siek. 

Fil. 4:6 
Moet oor niks besorg wees nie,
maar maak in alles
julle begeertes
deur gebed
en smeking
en met danksegging
aan God bekend.

1 Petrus 5:7 
Werp al julle bekommernisse op Hom,
want Hy sorg vir julle.

Skryf bekommernisse neer op papier wat aan begin ontvang.

Gee kans om bekommernisse op Hom te werp,
vir God te gee,
laat gaan,
verbind eers koninkryk te soek –
gooi in sakkie.
Neem 10c –
lelie,
elke keer lelie – of voëltjie sien,
onthou:
moet julle nie bekommer nie . . .
beywer julle allereers
vir die koninkryk van God
en vir die wil van God,
dan sal Hy julle ook al hierdie dinge gee.
• Charel sing:  Ek kyk op na die berge

Sakkies met bekommernisse word onder kruis neergesit.
• Johan McFarlane bid vir verskillende bekommernisse,
• Spesiale gebed vir matrieks – Morag – matrieks staan.

Soos Hannah van ouds klein Samuel na die tempel gebring het, bring ons vandag hierdie jong gelowiges terug na U sodat U hul kan uitstuur vir die taak waarvoor U hulle voorberei het gedurende hul tyd in hierdie gemeente.

 

Ons staan vandag nederig voor U, oorweldig deur U vertroue in ons, as ouers en gemeentelede, dat U dit goedgedink het om ons met hierdie taak te vertrou. Sommige van hierdie kosbare kinders is al 18 jaar deel van ons gemeente, ander ‘n korter rukkie.

 

Here, ons vertrou dat hul hier, in hul hawe, U liefde en verlossingsboodskap hul eie gemaak het. Hul staan, soos ‘n jong Samuel, op die drumpel van hul volwasse lewe en vra: “hier is ek Here, wat wil U hê moet ek doen?”

 

Ons harte skree nee, hoe kan ons hul laat gaan. Hul is nog so broos en jonk! Ons weet egter en glo dat elkeen van hierdie kinders deur U gevorm, gemaak en geroep is om deel van U liggaam op aarde te wees. U het hul toegerus met baie talente en gawes, spesifiek vir daar waar hulle U koningryk op aarde gaan uitbou.

 

Vir sommige van die besondere jong mense sal die gemeente steeds ‘n hawe wees, vir ander sal hul ‘n nuwe geestelike tuiste moet gaan vind, daar waar hul lewensboodjies in vreemde, vêr plekke ‘n hawe gaan soek om vas te anker.

 

Ons vertrou op U, Heilige Gees, dat U met hul elkeen sal wees. Ons weet ons kon hul slegs die basiese beginsels van U liefde, genade en verlossing leer. Onmoontlik om hul vir elke toekomstige situasie voor te berei. Versterk hul met die wete dat hul nooit alleen sal wees nie. Herinner hul dat daar, wanneer hul alleen voel, dat hul nooit verlate is nie en dat U soos ‘n vertroude skaduwee, vasgebind aan hul voete, elke tree van die pad met hul loop, die pad wat U hul voor geroep het.

 

Die laaste fase van hul skoolloopbaan, die eind eksamen, is op hande. Wees met hul, versterk hul sodat hul ook hierdie groot taak as waardige Gods kinders kan voltooi. Ons is hartseer om hul te laat gaan maar kan ook juig omdat U getrou is en ons weet dat hul elkeen vir U kosbaar is en dat niks hul nooit, ooit, uit U beskermende hande kan ruk nie. Daarvoor loof ons U. Amen.

 

Dankoffer – Gr 11’s neem op
Lied 471 Soek allereers die koninkryk van God  (sit)
(terwyl dankoffer opgeneem word.)

Slotlied Lied 286 Here God van liefde
• Eers staan net matrieks, vervang “ons” met “hul”, daarna sing weer, almal staan.

Seën

Verwelkoming & Afkondigings

Toetrede   Lied 179 (sit)

Votum (ps 123)
Seëngroet

Lofsang
Lied 516 (staan)
Ps 125 (sit)

Gebed

Skriflesing  
Ps 124
Preek
Iemand sê twee gebede meeste deur mense gebid:
Help, Here, help!
&
Dankie, Here, dankie!

Hierdie “dankie” gebed,
na die desperate hulproep,
dankie sê vir verlossing toe tog –
op laaste nippertjie –
gekom het. 
soos voël in wip gevang,
losgekom,
toe eintlik gevoel al te laat.

Natuurlik weet nie watter spesifieke situasie hier ter sprake. 
Daar tog baie kere wat getuig God volk verlos
van sekere dood,
magte van wêreld lyk asof oorhand kry.

Een helder in gedagtes opkom –
veral ook omdat hierdie kwartaal baie gelees van Eksodus –
is volk se verlossing uit slawerny.

Sien hoe volk swaarkry as slawe,
God opdrag gee volk bevry word,
Farao weier. 

Dan bring God Egipte op knieë met plae.
uiteindelik gee Farao toe. 
Volk kan maar gaan. 

Sodra volk vertrek,
verander Farao van plan.
Gee opdrag sy weermag Israeliete agtervolg. 

Staan Israeliete by see,
sien Egiptenare aankom,
hoor klank van groot weermag.

Soos in nagmerrie,
sien strydwaens,
perde,
soldate.

En hulle het geen wapens nie.

Vasgekeer,
letterlik tussen duiwel en diepblou see.
Kies:
swaarde van Egiptenare,
verdrink in see.

Bloedige volksmoord lyk verseker.
Mense raak paniekerig.
Skel op Moses:
Is nie genoeg plekke in Egipte begrawe te word?
Hoekom woestyn toe bring dood te gaan?
En dan,
wanneer alles verlore lyk,
gryp die Here in.

Stuur groot wind wat see in twee verdeel.
Sy mense loop op droë land,
maar wanneer Egiptenare probeer volg,
verdrink.

Bedreiging heeltemal vernietig!
Israel verlos!

Volk juig, sing, dans. 

Sou sekerlik op daardie stadium heelhartig met woorde van Ps 124 kon saam stem. 
Geweet as God nie by hulle was,
hulle vernietig sou wees.
Maar God ingegryp,
skielik,
ongelooflik,
alles verander.
Vry soos voël uit wip.

Natuurlik nie enigste verhaal in Bybel
wat pas in getuienis van Ps 124.
Keer op keer,
OT & NT,
wanneer dinge hopeloos lyk,
lyk asof vyand wen,
gryp God in,
bring verlossing uit dood.

• Abraham en Sarah kry op hoë ouderdom kind.
• Daniël in leeukuil. Sekere dood. Engele maak leeus monde toe.
• Petrus in tronk, in kettings, deur soldate opgepas.  God stuur engel, Petrus stap uit tronk.

Gebeur dikwels dat God handel in ons lewens
juis wanneer dinge op ergste lyk,
wanneer alles vir ons hopeloos lyk,
niks anders as God sê, mag kan red.

Daar is tye mense sê:
As God nie ingryp nie,
is alles verlore.

En dikwels gryp God in,
juis dan –
wanneer al wat ons oor het,
ons hoop op die Here is.

En natuurlike reaksie
is God te loof,
liedere soos Ps 124 te sing.

Maar in agterkop,
kan mens nie help te wonder:
as God mense uit sulke desperate situasies uithelp,
dan hoekom nie situasie in eerste plek verhoed? 

As God hele Egiptiese weermag kon verdrink,
vir Sarah op 90 ‘n seun gee,
leeus se bekke toemaak,
Petrus uit tronk bevry…
hoekom dan nie krisis geheel en al verhoed?

Kon nie keer dat Farao weermag agterna stuur?
Sarah nie maar op 20 swanger raak?
Petrus nie gearresteer?

En natuurlik, glo ons,
kon God dit doen.
Maar hy doen dit nie.
In stede daarvan om die situasie te verhoed,
laat God toe dat sy mense in verskriklike situasies beland.

As God dan vooraf weet dat volk gaan help,
hoekom plaas hy hulle in sulke situasies
van vrees
en twyfel
en bekommernis?
Hoekom mense deur soveel geestelike worsteling gaan?

Ongelukkig so dat ons in sulke situasies,
wanneer rug teen muur,
God se bedoelings verkeerd interpreteer.
Kan bv. dink dinge verkeerd loop,
omdat ons iets verkeerd gedoen:
het sonde gedoen,
of op manier God se doel vir ons lewens gemis. 

Ouers van moeilike, rebelse tiener:
waar verkeerd gegaan as ouer?

Christen besigheidsman wat bankrot raak –
het dalk roeping gemis?
wou God dalk gehad iets anders doen met lewe?

Iemand werk verloor,
sien as straf vir een of ander sonde gepleeg.

Vrou wie se man nie saam wil kom kerk toe –
dink met verkeerde man getrou,
nie God se wil was.

As ons omstandighede so donker is,
so hopeloos lyk,
dan geneig te dink ons iewers fout moes maak,
anders sou nie in hierdie situasie wees.

Moes êrens Here se stem verkeerd gehoor.

Maar dis nie waar nie.
Moses en volk Israel presies gedoen God van hulle gevra het.
En tog staan hulle daar,
met Farao se weermag wat op hulle af jaag. 

Swaarkry nie altyd teken dat nie binne God se wil is.
Ook nie teken van straf vir sonde – wat Jesus aan kruis gedoen.

Soms swaarkry juis OMDAT Christus volg. 

En selfs ons sonde
en verkeerde keuses,
kan nie God se planne omvêr werp.
God almagtig –
selfs ons foute
kan deel word God se plan. 

So, maak nie saak hoe hier gekom,
wat oorsaak is dat met rug teen muur staan,
uiteindelik dit tog ook deel God handeling met ons. 

Belangrik dit onthou,
Johan Ackerman:
God is acting in all things upon you,
so respond to all things
as though responding to God.

Want as hopelose situasie bv. sou beteken
dat ons God se wil gemis,
dan het ons nodig te verander,
terug te keer na vorige situasie. 

Wat is wat Israel wou doen.

Staan op rand van beloofde land.
Moses stuur spioene.
Wanneer spioene terugkeer,
op een na,
sê hierdie situasie hopeloos.
Land is inderdaad wonderlik,
maar inwoners te groot,
te veel,
te sterk.

Weer begin Israeliete kla:
as ons maar in Egipte gebly het,
kon liewer daar doodgaan.

Verstaan omstandighede verkeerd.
Sien hoe groot vyande is,
so besluit dat fout moes gemaak het. 
Dalk was leiers te blameer – Moses en Aaron. 

Hoe dit ook al sy,
hulle redeneer moet teruggaan.
Sê vir Farao dat jammer is,
vra mooi dat sal terugneem.

Natuurlik was reg in beoordeling van situasie:
mense van land was sterk, baie.
Maar was reg dat fout gemaak het deur Egipte verlaat?
Nee. 

God natuurlik nie tevrede met volk ongeloof.
Wil vernietig.
Moses tree in,
volk tog beloofde land in –
maar, en dit moet ons ook van kennis neem –
eers nadat 40 jaar in woestyn geswerf. 

Maar punt probeer maak,
hulle in hopelose situasie gedink terugkeer,
terwyl God eintlik wou gehad het vasbyt,
glo,
vertrou.

Waarmee nie sê mens nooit moet omdraai,
van rigting verander.
Wat wel sê,
is dat dinge soms anders is as wat voorkom.
Weë van die Here nie altyd so voor die hand liggend.

Soms reageer mense natuurlik op ander manier op probleme:
besluit dat God hulle verlaat het,
nie meer liefhet.

Maar net soos wat dit nie waar was van Israeliete,
ook nie waar van ons.
Ook wanneer rug teen muur,
situasie hopeloos lyk,
God steeds nie verlaat.

Wat uit Israel situasie sien,
uit weermag vs see,
woestyn vs sterk Kanaäniete,
is dat God dikwels situasie voorberei,
juis om sy mag aan ons te openbaar,
ons wys dat sorg,
dat magtig is om te bevry,
om uit wip uit te ruk. 

En dis natuurlik wat aan die gang was met Moses en Farao.

God verhard Farao hart,
sodat God mag kan wys
en Egipte kan besef dat Hy Here is.

Die hele ding is platform,
sodat God mag bekend kan word,
sodat volk mag kan sien,
kan weet kan op hom vertrou.

Soms ons moeilike situasies,
juis sodat kan leer dat God uitkoms gee,
dat God sorg,
dat God kan vertrou.

In proses leer ons God beter ken,
leer ons sy liefde ken,
EN groei ons geloof.

Nou vraag wat swaarste weeg,
min gaan sê
(wou eintlik hele preek)
Red God dan altyd mense?

Antwoord, natuurlik,
nee. 

As het,
sou geloof nie nodig gewees.

Hebreërs 11:
36  Ander weer
het bespotting
en lyfstraf verduur,
selfs boeie
en gevangenskap.
37  Gelowiges is met klippe doodgegooi,
in stukke gesaag,
met die swaard vermoor.
 Hulle het rondgeswerf
in skaapvelle
en in bokvelle.
Hulle het gebrek gely,
is verdruk en mishandel.
38  Die wêreld was hulle nie werd nie;
 hulle het rondgeswerf in woestyne
en op berge
en het in grotte
en in gate in die grond gelewe.
39  En hoewel daar oor hulle almal
vanweë hulle geloof
met soveel lof getuig is,
het hulle nie verkry wat beloof is nie,
40  omdat God vir ons iets beters beoog het,
 sodat hulle nie sonder ons die voleinding sou bereik nie.

Hierdie mense het geloof gehad,
en tog nie ontvang wat beloof is nie.
Het God hulle verlaat?
Nee. 

Maar die toekoms nie gelyk soos wat hulle verwag het nie.

Want op die ou end kan God nie gemanipuleer word nie –
selfs nie deur gelowiges se volle oorgawe nie. 

En op ou end kan elkeen van ons bely
van God se sorg,
bevryding uit wip,
toe gedink te laat.

Maar al kan getuig van bevryding,
moet ook erken dat nie weet,
dan nie verstaan hoekom soms uit vloed gered,
sommige soms verdrink in tsoenami’s. 
Hoekom een van vyande bevry word,
ander vermoor word.

Ons weet nie. 

Wat belangrik is,
dat erken wanneer God verlos,
klein, alledaagse sorg raaksien,
God eer gee,
erken dit ook sy sorg.

En wanneer daar geen vaste antwoord is nie,
dat ons nie daarom ophou vra,
ophou God wil soek,
ophou vertrou op God nie. 

Want ook te midde van worsteling,
kan steeds bly vashou
aan God se teenwoordigheid by ons –
intieme, betrokke teenwoordigheid,
soos wat hierdie kwartaal gesien. 

Soos kunswerk Fritz Eichenberg (1950)
Christ of the breadlines,
beeld Christus uit saam met armes in ry by sopkombuis staan,
waarmee wys,
dat God teenwoordig is,
JUIS waar mense ergste swaarkry en lyding ervaar.

So dalk voel dat met rug teen muur staan,
tussen duiwel in diepblou see.
Situasie lyk hopeloos.
Verhoudingsprobleme.
Geldelike probleme.
Mediese probleme.
Werksprobleme.

Versoeking om aan moedeloosheid oor te gee.
Teks vandag sê,
dalk – dalk –
situasie nie hopeloos.

Waarskynlik wel van menslike oogpunt hopeloos.
Ook moontlik dat God hierdeur
vir jou gaan leer dat sorg,
iets van sy mag
of iets van sy liefde en teenwoordigheid
in jou lewe vir jou gaan wys.
Op ‘n onverwagse manier gaan ingryp.

En as dit waar is,
dan moet jy nog nie opgee nie.
Dan moet jy nog bid,
Nog op God vertrou,
nog op God wag,
aanhou soek,
aanhou klop. 

Want God het in die verlede gehelp.
En soms moet ons in die geloof leef.

Gebed

Dankoffer

Slotlied  Lied 500 (staan)

Seën

Amen   Lied 313

God is méér
In Verwondering oor God

Verwelkoming
Afkondigings
Toetrede    Koor:  Ek kniel hier in die oggendlig

Votum Jes 44: 6&8
Seëngroet

Lofsang  
Lied 547 (staan)
Lied 184  (sit)

In verwondering oor God
Vandag eindig reeks “In verwondering oor God,
waar ou Godsbeelde nuut afgestof.
(Joernaalblad)

Ons het hierdie kwartaal gesien dat:
dit saak maak hoe ons oor God dink.
 Hoe oor God dink,
bepaal hoe oor lewe dink,
oor onsself dink,
oor mekaar dink.
 Gaan daarom ook bepaal hoe optree teenoor mekaar,
hoe reageer op krisisse van lewe. 

Tydens Nagmaal Ds. Fransman van Bloemendal VGK ons herinner
 God na ons toe uitreik in Christus.

Ons gesien God barmhartig & genadig is. 
Gehoor verband woord barmhartig & baarmoeder.
Sy barmhartigheid is soos ‘n baarmoeder
waar ons intiem veilig en versorg is.

Gesien God passievol is – God word kwaad,
maar huil ook saam met sy kinders
oor sy kinders.

 God se verlossing
konkrete bevryding behels. 
God homself beskryf as kryger of ‘n vrou in kraam,
intiem betrokke by bevryding van volk.

God se sorg sigbaar is in sy voorsiening
van manna soos moedersmelk.
Verband Rabyne getrek tussen manna en moedersmelk –
weereens weens verband tussen Hebreeuse woorde –
nie in prediking aangeraak,
tog onder indruk God voorsien.

God soos ‘n pottebakker skeppend in ons lewens werk.
Met klei gespeel,
gevoel hoe naby,
gesien hoe vorm.

Verlede Sondag God gelyk naby én ver is. 

Doop
Lied 200 v 1 (sit)

Epiklese

 Kindertyd
My naam Margeretha – pêrel, kosbaar vir iemand.
Van Niekerk – voorouers uit Europa.
Naam sê wie is,
waar vandaan kom.

Babatjie – Riley, dapper

Wat beteken jou naam?
Johan, Jan, John, Johanna, Hanna, Ann… God is genadig
Elizabeth, Elise, Lisa, Liesl, Lizette… God sorg oorvloedig
Carl, Karel, … sterk een
Andre, Andrew… dapper
Nico, Nicolas, Nic = oorwinnaar, wenner
Willem, William, Liam, Will, Willie = vasbeslote oppasser
Christo, Chris, Christien, Kristi, = Christen, volgeling van Jesus
Isak = lag
Zak = of lag van Isak of Sagaria = God het onthou
Inge = eiland

theron = jagter
van der merwe = iemand wat by meer woon
Ellis = afstammeling van God / God is redding
Louw = leeu
van Wyk = woon in dorpie
Koen = priester
du Plessis = woon hedge formed of interlace branches

Moses Egipte, vermoor Egiptenaar,
vlug Midian,
skape oppas,
brandende bos,
God roep Israel bevry,
vra wat God naam.
Wat sê God?
Ek is.
Nie naam soos ons,
kan nie weet van God,
kan sekere goed weet,
maar God altyd meer.

Toewyding  Luisterlied Koor v 1, 2, 3; Gemeente refrein (sit)

Skriflesing  Eksodus 3:1-15

Preek
Ons sluit af waar ons begin het…
Moses is ver van die huis af,
besig om skape op te pas.

En daar,
in die woestyn,
het hy ‘n ontmoeting met die lewende God.
Hierdie ontmoeting verander sy lewe ingrypend. 

En van hierdie ontmoeting af het ons die kwartaal aanbeweeg,
klomp goed wat altyd van God weet, bevestig,
paar nuwe goed geleer.

As in verwondering staan oor al hierdie goed,
dan moet altyd ook onthou:
God is méér.
Soos eerste Sondag gesê:
God pas nie in ‘n boks.
Wanneer gesê God is genadig & barmhartig,
passievol,
verlosser,
voorsiener,
skepper…
dan nog nie naastenby alles gesê.
En as lewe lank nét hiermee aangaan,
net praat oor wie God is,
sal steeds nie klaar wees.

Soos kamera met outomatiese fokus
wat nie wil fokus:
net as dink:  nou het ek prentjie vasgevang,
beweeg weer.
Beeld van God op manier altyd uit fokus,
sekere tye in lewe sekere gedeeltes sterker in fokus,
terwyl weet net een, klein stukkie.

God is altyd meer as wat ons oor hom dink of sê. 

Dink maar aan al kere wat in Bybel lees van ontmoetings met God.
Feitlik nooit kry mense God letterlik te sien nie.
Visioene, drome,
sien in geestesoog.

Hoor duidelik dat God praat,
maar sien nie. 

Ook hier in Eksodus 3,
wanneer aan Moses verskyn,
in vuur.
Die vuur verbloem God.
En vuur nie substansiële voorwerp,
kan nie vasgryp.

Wat duidelik van moet kennis neem,
al sien niemand vir God nie,
kan tog sy stem duidelik
en helder hoor.

Moses uit bos,
sien nie vir God –
hoor hom.

As ons vir God wil ontmoet,
hoef ons nie soseer te kyk nie.
Wat belangriker is,
is dat ons reg en goes sal luister.

God praat –
God praat steeds.
kan hom hoor.
En dis hoe ons vir God leer ken,
deur sy stem,
deur na hom te luister.

Ander interessante aspek van hierdie ontmoetings van God:
Wanneer God ontmoet,
word ons tegelyk bewus
van sy heiligheid
én sy liefde.

Sy heiligheid laat jou soms huiwer,
terugdeins,
maar sy liefde trek jou nader,
lok jou. 

Iemand praat van God se heiligheid wat ons tegelyk
boei én
laat bewe.

Waar God se liefde ons ander trek,
ons help om God te leer ken,
besef hoe intiem naby hy is,

help heiligheid ons onthou
God méér,
is nie ons,
al is lief vir ons,
intiem betrokke,
vriend,
vader,
steeds nie familiêr,
want God is heilig,
God is méér. 

Wat dit des te wonderliker maak
dat God ons duld –
dat God gesprek met Moses voer,
luister na Moses vrae,
bekommernisse,
verskonings –
én antwoord!

Teks wat gelees Nehemia,
volk kla,
Moses vra eerder doodmaak –
wonderlik intieme verhouding
waarin ook toys uit cot kan gooi,
al ís God heilig. 

Nog ding raaksien uit hierdie verhaal
en ander ontmoetings met God in Bybel:
Here loop ons selde direk van voor af tegemoet.

Gewoonlik gebeur dit om ‘n draai,
in iets wat op die rand van jou gesigsveld gebeur.

Jy sou dit kon mis!

Let op in teks gelees,
brandende bos nie reg voor Moses verskyn nie,
maar ver genoeg
dat moes besluit om nader te gaan,
te gaan kyk.

Hy sou natuurlik ook kon miskyk,
kon besluit om verby te stap.

Ook uit res van Bybel sien
daar iets geheimsinnigs en
ontwykend
in God se ontmoetings met ons. 

Beteken dat ons sulke ontmoetings sou kon misloop,
miskien anders sou kon verstaan of interpreteer
as ontmoeting met God,
heeltemal misloop. 

Moet kamera gerig hou.
Al is God meer,
ontmoet God ons tog.

Verlede week God gelyk naby én ver.
Maklik God ver,
kamera te bêre,
ophou soek.
Ons moet egter gereed wees vir daardie ontmoeting,
op die uitkyk wees daarvoor,
daarna soek en smag,
sodat kan raaksien
en aangryp
as verbykom.

In ons teks staan Moses nader wanneer God verskyn.
Vra vraag wat ons ook so graag wil vra:
Wat is sy Naam?

Weet Moses daarmee greep op God probeer kry,
kamera in fokus probeer kry,
sodat knoppie kan druk
in beeld kan vasvang,
kan sê:
só is God,
Dít is God.

Om iemand se naam te vra,
is ‘n gewigtige saak.
‘n Kerndeel van ‘n mens se identiteit sit in jou naam,
sodat iemand naam weet,
mag oor hulle het,
tot eie voordeel kan gebruik of misbruik.
En dan antwoord by ons net so bekend:
Ek is wat ek is. 
Ook vertaal word:  Ek sal wees wat ek sal wees.

Ontwykend.
God laat nie vasvang,
want God altyd meer as wat ons kan begryp.
Sy antwoord op Moses se vraag
bring eintlik nog meer vrae. 

Nogtans weet ons,
in die oomblik wanneer ons besef
dat ons nie vir God in ‘n naam kan vasvang nie:
Ons moet aanhou om oor hierdie God-wat-is
te praat.

Natuurlik uit God antwoord tog sekere goed kan weet:
• God van voorouers,
• wat beloftes doen en hou.
• God van toekoms.
• Reddergod wat Israel uit slawerny gaan bevry,
• God wat voorsien in land van melk en heuning.

So leer tog ietsie van God ken.
Maar bly ontwyk.
Heschel:
The deeper we search
the nearer we arrive
at knowing
that we do not know. 

Hoe meer ons vrae stel,
hoe meer ons na God soek,
hoe meer besef ons
dat daar op die ou end
perke is aan wat ons kan weet.

Dit keer egter nie dat ons bly soek nie!

Om mens te wees,
beteken om aan te hou vrae stel,
aan te hou soek,
aan te hou om vir God op nuwe maniere te leer ken.

En juis dít,
hierdie besef dat dit ‘n lewenslange proses is,
dat ons altyd, daagliks, nuwe goed van God kan leer,
en dat God dan steeds MEER sal wees,
wat ons met verwondering vul.

En dis die belangrikste stap van geloof:
verwondering.
awe.
Om te besef:
ek kan nie vir God vasgryp nie,
ek kan maar net in verwondering staan
en hom aanbid. 

Mag ons daarom met groot entoesiasme voortgaan
om vir God te bly vra wie God is.

Mag ons saam met mense deur die eeue heen
oor God nadink.
Mag ons by die Bybelskrywers leer
hoe hulle God ervaar het…
maar ook voortgaan om self vir God in ons daaglikse lewe te soek.

Mag ons altyd onthou dat ons stamelend praat oor God;
dat nie eens ons mooiste woorde
en kreatiefste beelde
God se volheid vasvang nie.

Mag ons soeke dus gekenmerk word deur nederigheid,
sodat ons met ywer
na die lewende God sal soek
maar terselfdertyd
ten diepste sal verstaan
dat menslike insig en kreatiwiteit beperk is.

Mag ons midde-in hierdie soeke na God
telkens verras word
deur die God wat belowe
om die pad saam met ons te loop.
(Julie Claassens)

Voorbidding

Dankoffer   Koor:  Laat my mense gaan

Lied 529

Seën
Lied 228