Skip to main content

Tag: preek

Dawid – Van Skaapwagter tot Koning

Written by Marlein van Deemter on . Posted in Rethie van Niekerk. No Comments on Dawid – Van Skaapwagter tot Koning

Verwelkoming & Afk.
Toetrede 
Lied 164 Ons is almal hier tesaam (staan)
Votum
In Psalm 131 sê Dawid
Ek lê nie wakker
oor groot dinge nie, 
dinge waaraan ek niks kan doen ie.  
Ek het rus en kalmte gevind.  
Soos ’n kindertjies by hul mammas
 tevredenheid gevind het,
so het ek tevredenheid gevind.  
Wag op die Here, Israel, 
nou en vir altyd.
Seëngroet
•Uitnodiging vanoggend nie te bekommer oor goed niks aan kan doen,
•Rus, kalmte te vind by God,
•Op hom te wag,
Wete dat hy ons hier wil ontmoet.
Daarom groet in sy Naam:
Genade en vrede vir elkeen van ons.
Lofsang
Lied 212  Loof die Heer, hy is goed (staan)
Lied 205:1-2 Bring lof aan die Vader (sit)
Kindertyd
Ken verhaal Dawid en Goliat – 
Goliat reus, Dawid jonk.
Moes baie moeilik gewees.
God se hulp nodig gehad – 
Kan nie op eie doen,
 
Henry – omstoot, nie seermaak.
 
Onmoontlik!
Partykeer goed in lewe,
Soos reus wat moet omstoot – 
Onmoontlik!
 
Verhaal Dawid leer,
Hoef nie bang te wees,
God sal help. 
 
God help ons
Wanneer ons dink iets is onmoontlik – 
Kan selfs reus plattrek.
 
Gebed
Skriflesing
Psalm 78:70-72
 
Preek
So kyk vanoggend eerste deel verhaal van Dawid.
 
Verlede week Samuel.
NB onthou – volk aanvanklik nie koning gehad.
God wou ook nie hê moet koning hê – 
Moet na God luister.
 
Volk dring aan,
God gee Saul.
 
Saul aanvanklik goeie koning – 
Koning luister na God,
So God regeer steeds,
Deur koning.
 
Mettertyd Saul begin dink hy nie God nodig,
Ongehoorsaam.
 
God verwerp Saul as koning,
Stuur Samuel nuwe koning te gaan salf.
Stuur na ou genaamd Isai.
Isai bring seuns.
(weet nie is om koning te salf – 
Dink is vir offer-fees)
 
1 Samyel 16:6-13, NLV
6Toe [Isai en seuns] daar aankom, 
kyk [Samuel] na [Isai se seun] Eliab en dink: 
“Dis sekerlik die Here se gesalfde!” 
7Maar die Here sê vir Samuel: 
“Moenie volgens voorkoms 
of grootte 
of liggaamsbou oordeel nie, 
want Ek het hom nie gekies nie. 
Die Here neem nie besluite soos mense nie! 
Mense oordeel volgens uiterlike voorkoms, 
maar die Here kyk na die binnekant.”
8Toe roep Isai vir Abinadab 
en laat hom voor Samuel verbyloop, 
maar Samuel sê: 
“Dis ook nie die Here se keuse nie.” 
9Daarna roep Isai vir Samma, 
maar Samuel sê: 
“Hierdie een het die Here ook nie gekies nie.” 
10Sewe van Isai se seuns 
is so aan Samuel voorgestel, 
maar Samuel sê vir Isai: 
“Die Here het nie een van hulle gekies nie.” 
11Daarom vra hy:
 “Is hierdie al jou seuns?”
“Die jongste is nie hier nie,” 
antwoord Isai. 
“Hy pas die skape op.”
“Stuur iemand om hom te gaan haal,” sê Samuel.
 “Ons kan nie eet voordat hy ook hier is nie.”
12Isai het so gemaak 
en hom laat roep. 
Hy was rooierig van voorkoms, 
aantreklik met mooi oë. 
Uiteindelik sê die Here: 
“Dis die regte een. 
Salf hom.”
13Terwyl Dawid daar tussen sy broers staan, 
neem Samuel die olie wat hy saamgebring het 
en gooi dit uit op Dawid se kop. 
Van toe af
 het die Gees van die Here 
kragtig in [Dawid] gewerk. 
 
Sien res van verhaal,
Mense sien nie aanvanklik potensiaal koning in Dawid raak nie!
 
Wanneer Dawid opdaag op slagveld Filistyne,
Oudste broer Eliab raas – 
Hoekom los kleinvee op veld?
Is vermetel in kwaadwillig!
 
Saul sien Dawid aanvanklik as musikant,
Geen bedreiging.
 
Goliat dink is grap.
 
Maar God sien anders.
 
Die Here neem nie besluite soos mense nie! 
Mense oordeel volgens uiterlike voorkoms, 
maar die Here kyk na die binnekant.”
 
Ons weet dit!
 
Maar dalk nodig soms herinner te word – 
God kyk anders as mense.
God sien potensiaal waar ons vaskyk in ander goed.
 
Weet nie wat presies is wat God sien – 
Teks opeenhoping woord “sien” – 
Maar weet is iets aan binnekant,
In hart – 
Nie uiterlike.
 
Ons dalk nodig om herinner te word
Op twee vlakke:
 
Eerstens oor manier waarop ons mense oordeel.
Duidelik tussen kinders,
Maar by grootmense steeds daar – 
Dalk net meer subtiel:
 
Kyk na mense,
Besluit of goed of sleg,
Of van hou of nie,
Op grond van 
•Goed in sport
•Regte brand klere
•Regte plek woon
 
Ou wat by robot staan en bedel
Kind wat…
 
“Searching for Sugarman”- 
Verhaal van musikant Rodriguez – 
Superster in SA,
Ons almal al sy musiek gehoor!
 
Gaan soek hom,
Vind as ambagsman in VSA,
Geen idee van sukses – 
Album of twee uitgegee,
Nie baie suksesvol, – 50 eerste album, “6” in VSA verkoop.
Aangegaan gewone,
Alledaagse lewe.
 
Wanneer vriende, kollegas in VSA hoor
Dat eintlik superster in SA,
Lag – 
Glo nie,
Dink hy jok!
Verbeelding,
Oordryf – 
Is sommer net gewone ou Rodriguez wat elke dag saam met ons werk,
In armoede leef – 
Niks spesiaal!
Beslis nie superster!
 
Dogter sê iets in lyn van:
People don’t think that poor people can have beautiful souls.
 
Ons dikwels na mense kyk,
Net uiterlike sien,
Ons maatstaf sukses of nie – 
En nie die beeldskone siel raaksien.
Een interessante ding hier oor Dawid – 
Was waarskynlik 16 toe gesalf!
 
[praat met volwassenes:]
Ons dikwels geneig jongmense onderskat – 
Hulle kan nie leiding neem,
Ons kan nie by hulle leer,
Kan nie woord by hulle ontvang.
 
Maar Gees van God kan ook kragtig in kinders se lewens werk,
Kan hulle ook gebruik.
 
Daarom NB dat ons hulle ook respekteer,
Oop wees vir stem van God deur hulle.
 
En uitkyk vir potensiaal in mense rondom ons – 
Jongmense – 
Help dit bereik.
 
Vir hulle Jonatan wees – 
Wat self moes koning wees!
Pa Saul sou opvolg.
Maar potensiaal in Dawid raaksien,
Help te bereik.
 
Selfde potensiaal in ander sien,
Help bereik.
 
Dalk soms ten koste van self – 
Maar dan jou potensiaal nie koning te wees,
Maar ander help koning word!
 
So, ons moet kennis neem God anders kyk,
Omdat dit manier wat ons kyk
Moet temper:
Sagter oë kyk na jongmense/kinders
Ouer mense
Veral mense wat ons dink op manier nie goed genoeg,
Nie belangrik genoeg,
Suksesvol
Talentvol
Genoeg
 
Soek vir potensiaal in ander – 
Veral in die wat ons voel nie onmiddellik sigbaar.
 
Maar tweede rede waarom kennis neem dat God anders kyk – 
Eerstens sodat self anders kan kyk na ander mense.
Maar tweedens omdat soms nodig dat anders kyk na self.
 
Grootgemaak nederig te wees.
Is goed en reg.
 
Maar wanneer nederigheid verhoed
Potensiaal bereik,
Doen waarvoor God jou op aarde geplaas,
Dan moet jy anders kyk!
 
God elkeen van ons spesiale roeping hier op aarde geplaas – 
Elkeen van ons gebore potensiaal daardie ding vir God te doen.
Soms kyk so vas in eie beperkinge,
Dat nie volle potensiaal leef God ons geskape.
 
Nie genoeg geld.
Nie genoeg invloed – 
Niemand luister na my.
Nie mooi genoeg.
Nie slim genoeg.
Praat nie goed genoeg.
 
Moontlik alles waar.
Maar beteken nie JY is nie goed genoeg.
Beteken nie jy kan NIE iets beteken nie,
NIE seën wees nie.
 
Want dit is hoekom God jou geskape het – 
Omdat jou wil gebruik,
Gebruik om ander te seën.
 
Kan dit doen,
Al is arm.
Al is in rolstoel,
Al is alleen – 
God kan jou gebruik.
 
Ray Boltz – Shepherd boy:
Well it wasn’t the oldest
It wasn’t the strongest
Chosen on that day
And yet the giants fell
And nations trembled
When they stood in his way
 
But when others see a shepherd boy
God may see a king
Even though your life seems filled
With ordinary things
In just a moment He can touch you
And everything will change
When others see a shepherd boy
God may see a king
 
Nou is Dawid gesalf as koning.
Behalwe… 
Hy word nie koning nie.
 
Eers word hy musikant in Saul se hof.
 
Dan verslaan Goliat…
Dalk nou koning.
 
Maar nee.
 
Wat volg,
Is VEERTIEN JAAR 
Van stryd – 
Saul begin Dawid wantrou,
Naderhand moet Dawid vlug,
Uit land waarvan hy kwansuis koning moet wees,
Vlug vir lewe.
 
VEERTIEN JAAR lange stryd,
Voordat Dawid uiteindelik koning word,
Voordat uiteindelik BEGIN potensiaal vervul wat God in hom gesien.
 
Hoekom?
Omdat dit is hoe God dit wou hê.
Kan nie Saul blameer,
Volk – 
Is pad wat God met Dawid geloop!
 
Maar in proses,
In sukkel
En vlug
En oorlog,
Word Dawid gevorm.
 
Word potensiaal wat binne hom bestaan het,
Gevorm.
Ontwikkel as leier.
 
Leer God vertrou,
Wanneer niks het – 
Lees Psalms,
Sien dikwels moedeloos –
 Leer afhanklik van God wees,
Weet dat God sorg.
 
Word karakter gevorm na God wil.
Kom voor keuses – 
Kan kies verkeerd te doen,
Kan kies God wil – 
Word gevorm,
Sodat mens word wat God geweet het binne was – 
Gereed koningskap volk oor te neem.  
 
Ons dikwels,
Uiteindelik agterkom wat God roeping vir ons – 
Nou gaan alles vlot verloop,
Geen teenstand – 
Gaan in toekoms inglip wat God vir ons bedoel.
 
God my geroep mamma te wees.
Nou gaan pragtige kinders hê,
Geen gedragsprobleme,
Gehoorsame tieners…
 
En dan werk dit nie so,
Kry teenstand en oorlog.
 
God geroep leier te wees – 
Word nie gekies as prefek.
 
God my geroep rugby te speel – 
Breek sleutelbeen eerste wedstryd.
God my geroep dokter te wees – 
Kry nie keuring.
 
God geroep besigheid – 
Vou binne eerste jaar.
 
God sien potensiaal in jou,
Maar beteken nie gaan oornag bereik.
 
God gaan omstandighede gebruik – 
Saul’s van lewe gebruik – 
Om jou te vorm,
Om potensiaal te ontwikkel.
 
Soms kyk na Saul – 
Ding keer doen wat moet,
Struikelblok duiwel,
Gevolg sonde.
 
Dikwels is!
 
Maar dikwels – 
Dalk altyd – 
Iets God gebruik
Ons te vorm.
 
Kan opgee,
Hande in lug gooi – 
Dalk my misgis,
Dalk het ek nie potensiaal ek gedink.
Dis te moeilik.
Te seer.
Teenstand te veel.
 
Of kan te midde teenstand,
Terwyl in grot wegkruip,
In vreemde land vlugteling – 
Leer God vertrou,
Leer God loof TE MIDDE van teenstand, onsekerheid.
 
Weet dat hierdie goed ons vorm,
Mense te word God bedoel.
 
Foto my vriendin Sarah Jane Wessels.
Gebore 1937.
Grootgeword Elliot.
 
Vertel van kleins af geweet geroep dominee te word.
1937 geen manier vrou word dominee!
 
Klein dogtertjie,
Rok met haakspelde tussen bene vasgemaak,
Broek, dan man
Preek vir pampoene.
 
Studeer, 
Teologiese vakke,
Maar uiteraard nie dominee.
 
Eers 1991,
Toe sy 54 was,
Vroue toegelaat as dominees.
 
Sarah-Jane lang stryd eintlik toe eers begin,
Studeer,
Laaste akademiese vereistes voldoen.
Uiteindelik, 
Toe 60 was,
Akademiese vereistes voldoen – 
Kan nou potensiaal bereik van kleintyd af al daar was – 
Kan dominee word.
 
Behalwe,
NGK legitimeer nie mense 60 en ouer.
 
Nuwe stryd begin.
 
Uiteindelik,
Datum
In VGK gelegitimeer.
 
Op ouderdom xxx
Sarah Jane dominee geword!
 
Vandag emeritus – 
Afgetrede dominee,
Steeds bedien gemeentes rondom Parys, Vrystaat,
Waar woon.
Foto van haar facebook profiel gaan steel,
Lees gunsteling aanhalings:
•Waar daar ‘n wil is, is daar ‘n weg
•Nie waarom, maar waartoe
•Vrae oor lyding het nie noodwendig ‘n oplossing nie, maar ‘n Verlosser
 
Laaste ding oor hele storie ons hierdie jaar lees – 
Ons nie elke week uitlig,
Maar elke, elke week deel van die storie!
 
Die Storie
Is Jesus se storie.
 
Dawid se storie
Wys na Jesus se storie.
 
Dawid word voorbeeld-koning,
Waarna volk vir eeue uitsien,
Weer een sal kry.
 
Voorspellings 
Uit geslag van Dawid sal koning kom
Volk finaal verlos.
 
En dan word Jesus gebore,
Uit geslag van Dawid.
 
Maar nie net Dawid storie
Op ou end Jesus storie – 
Ook ons stories
Op ou end Jesus se stories.
 
Wanneer praat van potensiaal
In elkeen van ons,
Raaksien in mense rondom ons – 
Dan is dit potensiaal om deur God gebruik te word,
Sodat wêreld kan lyk soos wat hy wil.
 
God seën ons met potensiaal,
Nie ter wille van onsself,
Maar ter wille van sy Naam,
Sy Eer – 
Sodat mense hom kan leer ken,
Kan sien dat hy regeer.
Dis sleutel,
Lens waardeur na alle potensiaal 
En alle teenstand moet kyk – 
Hoe eer Jesus Naam?
 
God seën ons – 
Nie ter wille van self,
Maar sodat ons tot seën kan wees.
 
Afsluit,
Weer Ray Boltz – Shepherd Boy:
 
One by one problems come
And dreams get shattered
And sometimes it’s hard
To understand
But things like chance
And circumstance
They don’t really matter
Our Father holds tomorrow
In His hands
 
But when others see a shepherd boy
God may see a king
Even though your life seems filled
With ordinary things
In just a moment He can touch you
And everything will change
When others see a shepherd boy
God may see a king
 
Nadenke
Nadink:  watter potensiaal God jou mee geseën?
Wat is reuse jou moeilik maak te bereik?
Hoe God jou gebruik ander te seën?

Gebed
Dankoffers
Slotlied
Lied 207 vv 1, 4 en 5 (staan)
Seën
Lied 313

Josua – Die Stryd Begin

Written by Marlein van Deemter on . Posted in Rethie van Niekerk. No Comments on Josua – Die Stryd Begin

Toetrede 
Vonkk 55 Jesus toe U mens geword het (sit)
Votum
Seëngroet
Lofsang
Psalm 105: 1, 8 & 11 (staan)
Nagmaal
Terugvoer Corneille
Gebed
Skriflesing
Josua 1:1-9
Preek
DAPPER HELDE
Grootgeword met stories van dapper helde – 
Dapperheid,
Waagmoed,
Deursettingsvermoë,
Nog altyd waardes ons mensdom bewonder.
Wolraad Woltemade
Verhale helde uit Boere Oorloë – Dirkie Uys by pa gebly
Makana in Oos-Kaap Britse weermag in Grahamstad aangeval
Emeritus Biskop Tutu persoon op punt ge-necklace te word,
Teen woede van skare gered.
Suid-Afrika baie verhale van helde,
Dapperheid.
Elkeen van ons hier sit,
Sulke mense bewonder vir dapperheid.
Dalk sit van jou dapper helde dalk selfs vandag hier tussen ons.
Maar wat van jou?
Is jy dapper?
Meeste van ons onmiddellike reaksie:
O nee, definitief nie ek nie!
Nie dapper nie!
(Veral ek!)
Maar tog:
Toe gaan teologie studeer in jare vroue nie beroep gekry.
Of dag met goue Opeltjie vol aardse besittings,
Op eie na Baai,
Niemand ken,
Geliefdes agterlaat.
Elkeen van ons was al dapper.
Toe besluit kind in wêreld te bring.
Besigheid begin.
Opstaan vir wat reg is.
En nou?
Vandag?
Waarvoor jy vandag nodig dapper te wees?
Nodig God woorde hoor:
“Wees sterk en vasberade”?
Wat reuse wat vandag jou broek laat bewe?
WAAGMOED BRING DEURBRAKE
Ek preek meeste vir myself 
Wanneer sê lyk in Bybel
Asof waagmoed deurbrake bring.
Here nooi ons om te waag
En deur te druk.
Josua nuwe leier word – 
Nou volk in belofte gaan in lei. 
Geslag tevore – 
40 jaar gelede – 
Volk by selfde grens gestaan.
Toe wou nie land binnegaan.
Was bang,
Oorweldig deur vrees.
Nou nuwe geleentheid – 
Wat waagmoed en dapperheid vra.
GEHOORSAAMHEID
Maar hierdie nie sommer lukrake,
Dwase waagmoed,
Sien wanneer kinders van dakke afspring om maatjies te beïndruk!
Hierdie waagmoed eintlik beter beskryf as gehoorsaamheid.
Waagmoed nie uit self kom,
Maar gevolg van ontmoeting met God.
Is reaksie op God
Teenwoordigheid
Beloftes
Roeping.
Is geloof.
So wanneer praat oor waagmoed
Onder omstandighede
Wat elkeen van ons nou in eie lewens in gesig staar,
Praat oor gehoorsaamheid – 
Nie sommer net doen wat reg lyk
Of wat graag self wil – 
Maar doen wat God vra.  
So wanneer broek bewe
Voor aangesig van reus of berg of rivier voor jou,
Dan eerste vraag:
Wat wil God hê jy in hierdie omstandighede doen?
DIE REGTE PADKAART
In teks gelees
Gee God self vir Josua padkaart,
Volg in hierdie uitdagende omstandighede:
Oordink wet dag en nag.
Gehoorsaamheid.
Ook:
Gebondenheid aan Woord.
Ons hele Bybel deur God gegee.
Is nie net padkaart,
Wys waar om te gaan,
Lei in onseker omstandighede,
Help weet wat God wil is in spesifieke omstandighede.
Woord kan ons ook moed géé – 
Nie net sê WAT te doen,
Ook moed OM dit te doen.
Daarom belangrik
Lééf met Woord,
Elke dag,
Self verdiep in Bybel.
Later,
By eerste hindernis,
Jordaanrivier – 
Volg Ark.
Volg net die Ark.
Volg net die Here se leiding.
HOU VAS AAN GOD SE BELOFTE
Tweede ding moontlik maak dapper te wees,
Is vertroue op God se belofte.
Volk nie besig eie toekoms te skep.
God besig om sy belofte – 
Wat reeds aan Abraham gemaak – 
Te vervul.  
Deur Josua:
Telkens rituele reiniging.
Later besnydenis.
Dapperheid vra oorgawe aan God.
Lewe – wat ook al gebeur – 
In sy hand oorgegee.
Ons natuurlik,
Voor aangesig rivier moet oorsteek,
Spesifiek idee waar moet eindig.
Maar God vra van ons hom vertrou – 
Nie noodwendig hoe ons wil hê moet uitkom,
Wat ons wil hê moet gebeur – 
Maar sy plan vertrou,
Vertrou wat ook al gebeur,
Sy beloftes waar sal word.
GOD SE TYD
Dalk goed ons vir mekaar hier iets sê oor God se tyd.
Want dikwels dit die ding dapperheid moeilikste maak!
Soms voel ons God vat so lank,
Ons so angstig,
Dat eerder as waagmoedigheid 
Eintlik roekeloos waaghalsig,
Inspring voordag tyd reg is.
Of wag
Terwyl al moes spring!
Dink bv. waar volk Jordaanrivier oorsteek – 
Rivier was vol.
Kon mos maar bietjie wag,
Laat water bietjie sak – 
Laat gemoedere eers gaan lê
Dat almal net eers rustig word
Dat ek net eers genoeg geld spaar.
Maar Here kies tyd waarop ons gehoorsaam moet wees.
Wat Josua ons leer:
Wees rustig oor God se tydsberekening.
Maar dan natuurlik nog een laaste sake dapperheid:
Wees gehoorsaam
Luister na stem van God
Hou vas God belofte
Vertrou Here se tyd…
DOEN WAT GOD VRA
Maar as Here jou vra om jou voete nat te maak,
Dan moet jy tree vorentoe gee.
Help nie ons dink net dapper nie.
Moet ook dapper doen.
Weer Jordaanrivier episode.
God gaan ons deur rivier neem – 
Slaan kamp op langs rivier,
Wag dat gebeur.
Nee.
Moet voete in water druk.
Al manier hoe aan ander kant gaan kom,
Is as hierdie kant los.
Weet nie wat rivier is voor elkeen van julle lê.
Weet wel dat ons almal maar tyd tot tyd omstandighede beleef
Van ons dapperheid vra
Voel nie het.
Mag jy juis dan
God vertrou
Gehoorsaam aan hom
stad inneem hy jou belowe het.
Gebed 
Dankoffers
Slotlied
Lied 476 ’n Vaste burg is onse God v1 &3 (staan)
Seën
Respons
Lied 539: 4

Eksodus 18-40: Nuwe Wette en Nuwe Verbond

Written by Marlein van Deemter on . Posted in Rethie van Niekerk. No Comments on Eksodus 18-40: Nuwe Wette en Nuwe Verbond

Skriflesing

Video = oorsig vandag teks,
Eksodus 20, met kinders gelees

Preek

Prentjie op skerm:
Michaelangelo Moses
Teks Eks 34:  Vel van sy gesig het geblink.
Hebreeuse qeren, 
Weens verkeie tegniese aspekte, Misvertalings.
Selfstandige Naamwoord qaran = horings
(Hebreeus nie klinkers),
Latynse Vulgaat vertaal Moses horings.
Soms ook vertaal uitstuur strale.
Sommer net interessantheid.
Verlede week volk bevryding – 
God hoor roepstem onderdrukte volk,
Lei uit Egipte,
Bevry slawerny,
Deur Rooisee.
Dan kom by berg Sinai.
Sinai om verskeie redes deurslaggewend – 
Nie net Israel,
Ons almal.
Eerste helfte boek Eksodus,
Volk God ontmoet – 
As’t ware her-ontmoeting.
Tweede helfte = verbond,
Waarin Here spesiale verhouding met Israel tot stand bring.
Goeie nuus ook vir ons:
Ontmoeting met God nie doel op sigself.
Lei tot verhouding –
Soos ouer kind.
So hier staan Israel,
Eintlik geen volk – 
Nou net gered slawerny.
Wat hier by Sinai gebeur,
God vestig verhouding.
God praat!
God nie sedert paradys met groep mense gepraat!
Was maar stillerig.
Hier en daar met individue – 
Dink Abraham, Noag – 
Maar nie massas.
So wanneer God deur Moses vir volk sê 
hulleself gereedmaak God ontmoet,
Gaan oor baie meer as groepie mense wildernis
God gaan luister – 
Gaan oor verhouding wat tot stand kom.
Eintlik herstel word – 
Van afstand ontstaan reeds in paradys,
Toe God Adam geroep het:  Waar is jy?
Sê Moses volk herinner eksodus (19:4),
Sluit met hulle verbond (19:5) – 
Woord verbind
Berit
Lett.  “to cut a deal”,
ONO gewoonte
Besigheid, 
Huweliks-ooreenkomste.
God nooi volk in verhouding met self in.
Sê dan baie interessante ding:
(Ek 19:5-6)
Wanneer volk in hierdie verbondsverhouding met God staal:
Sal julle uit al die volke my eiendom wees,
’n koninkryk wat My as priesters dien,
En ’n gewyde nasie.
Mooi gehoor?
God se volk sal sy priesters wees!
Een van daai goed kan verbyglip,
Sonder ons die deurslaggewende implikasies daarvan besef.
Priester bemiddel tussen mense en god.
Is tussenganger.
Priester wys vir mense hoe sy of haar god is.
As jy na priester se tempel of heiligdom gaan,
Sien wat hulle doen,
Wat hulle daaroor sê,
Rituele uitvoer – 
Dan kry gevoel vir waarvoor hulle god omgee,
Vir WIE hulle god omgee.
So wanneer God verhouding volk vestig,
Sê hulle sy priesters gaan wees,
Nooi hulle om vir wêreld te wys
Wie hy is
En hoe hy is.
Dis waarheid res van Bybel hierna volg:
God het ’n liggaam nodig.
Hy soek vleis en bloed
En bene en vel
Sodat die wêreld kan weet
Wie hy is,
Wat vir hom belangrik is
En waarmee hy besig is.
God vestig hierdie verbondsverhouding – 
Hierdie huweliksverhouding – 
Omdat God ’n liggaam om aarde wil hê,
Liggaam wat wys wie hy is.
En wat hy DOEN,
Hierdie God wat die volk aan die voet van die berg Sinai leer ken,
Is om onderdruktes te bevry.
So God sê nie net dat hulle priesters is nie – 
Sê is ’n gewyde nasie – 
Heilige nasie.
Nog klein woordjie met reuse-implikasies.
Want wat is hierdie groepie mense aan voet van Sinai?
Was nou net nog slawe – 
Geen volk nie,
Geen idee hóé volk te wees.
Al wat ken,
Is Egipte model.
Maar God sê,
As in verhouding met my,
Vir wêreld wys wie en hoe ek is,
Dan word nasie – 
’n heilige nasie,
Nie gevorm deur
Gierigheid
En geweld
En magsmisbruik nie,
Maar deur
Deernis
En geregtigheid
En liefde vir jou naaste.
Dis asof God vir hulle sê:
Julle ken die Egipte-model,
Maar nou roep ek julle om die anti-Egipte te wees.
Dan sê God:
Ek is die Here jou God 
Wat jou uit Egipte
Uit die plek van slawerny
Bevry het.
En hier is dit – 
Hier is die sleutel tot die verhouding,
Tot hoe hierdie God is en wat vir hom saak maak,
Tot hoe ’n nasie gaan lyk wat hom verteenwoordig.
Dis nie sommer abstrakte God in lug sweef – 
Is God wat pyn van mense sien
En fundamenteel gedefinieer word
Deur optrede namens onderdruktes.
En dis eers dan,
Wanneer God hierdie verhouding met hulle tot stand gebring het,
Wanneer hulle gevestig het as sy verteenwoordigers op aarde
Vir hulle herinner het wie hy is en wat vir hom saak maak,
Wat God wette gee.
En dis net dan wat wette sin maak,
Wat ook ons regtig gees van wette kan verstaan,
Werklik kan leef soos God bedoel – 
Nasie kan wees
Vir wêreld wys wie God is,
Wat vir hom saak maak.
Hou nog in agterkop:
Hierdie mense was netnou nog slawe.
Slawerny is fundamenteel onmenslik.
Om besit te word,
As eiendom behandel te word,
Ontneem mense hul waardigheid,
Hul menslikheid.
Wat God begin met tien gebooie,
Is lang proses hulle leer om weer mense te wees.
Gebooie,
Wette daarna,
Is kritieke leidrade
Wat beteken om méns te wees – 
Heel spesifiek,
Beeld van God méns te wees.
Begin eerste gebod:
Jy mag naas my geen ander gode hê nie.
Want hierdie volkie menslikheid – 
Ons menslikheid – 
Hou direk verband aan ons verhouding
Met dié God wat ons bevry het.
Wanneer dit begin vergeet – 
Dat God hulle vrygemaak het – 
Dan begin hulle storie vergeet.
As hulle storie vergeet,
Dan vergeet hoe dit was om slawe te wees,
Mag dalk in nuwe soort slawerny beland.
Tweede gebod: 
Mag nie vir jou afbeelding maak van enige iets op aarde.
Hierdie wet ons in verlede dikwels verkeerd verstaan.
In ONO 
Mense Gode konseptualiseer
Beelde,
Fisieke uitbeelding van wie dink god is.
Help hulle verstaan wie daardie god is,
Hoe daardie god is.
Maar God van Eksodus is anders.
Hierdie God nooi mense om sy priesters te wees,
Om vir wêreld te wys wie en hoe hy is
Deur hul lewens.
Hierdie God het nie beelde van hout en klip nodig nie.
Hierdie God het ’n liggaam nodig.  
Sluit aan by derde gebod:
Mag naam van God nie misbruik nie.
Ook in verlede dikwels verkeerd verstaan – 
Asof sommer net praat van vloek.
Woord hier vertaal “misbruik”,
Kan ook vertaal word “dra”, “opneem”.  
God het hierdie slawe bevry,
Nooi hulle nou om verteenwoordigers te wees
Van hierdie God wat bevry.
Dit is deur HULLE
Dat die wêreld hierdie God sal ken.
God se reputasie
Gaan afhang van hoe hulle sy naam dra.
Gaan natuurlik oor wat mense sê.
Maar gaan oor baie meer as dit.
Gaan oor hoe hulle hulleself dra
As mense wat God se naam dra.
Gaan hulle soos hy maak?
Gaan hulle optree namens die armes en die onderdruktes?
Want dit is hoe God optree.
Dan praat God oor Sabbat.
Een dag, 
Elke week,
Waarop nie gewerk word nie.
Onthou:  slawe!
Sien,
In Egipte het hulle elke dag gewerk,
Sonder rus.
Hanteer soos objekte, nie mense.
Uitgebuit,
Misbruik.
Sabbat is daar
Hulle ter herinner
Is nie meer in Egipte,
Lewe nie meer volgens waardes van 
Gierigheid
En geweld
En magsmisbruik.
Hulle waarde word nie meer bepaal deur hoeveel bakstene hulle kan maak.
Hulle waarde God hulle bevry het,
God in verbondsverhouding met hulle.
Tien gebooie
Is nuwe manier van menswees,
Van heilige volk wees,
In verhouding met die God wat die roepstem van onderdruktes hoor
En hulle bevry.
Alles in res van gebooie,
Wetboek,
Spreek van hierdie bevryding.
Na tien gebooie,
Klomp wette – 
Ons selde lees,
Nie eers in storie genoem.
Maar selfs al leef ons nie al wette meer letterlik,
Bly God wat gegee het,
Selfde,
Sê wette vir ons iets van wie hy is,
Wat vir hom belangrik is – 
En hoe ons kan leef op manier wat vir wêreld wys.
Bv. mag nie rente vra (22:26-27):
As iemand sy klere by jou verpand,
Moet jy dit voor sononder teruggee,
Want dit is al wat hy het om hom mee tote te maak.
Onder wat anders kan hy slaap?
As hy My hieroor aanroep,
Sal Ek na hom luister,
Want Ek is barmhartig.
Hoor wat God sê?
Moenie soos Egipte wees.
As jy mense begin onderdruk,
Gaan ek hulle roepstem hoor.
Opdrag:
(Exodus 22:21–22; 23:6)
Jy mag nie ’n vreemdeling verdruk
Of laat swaarkry nie,
Want jy was self ’n vreemdeling in Egipte.
Jy mag geen weduwee of weeskind veronreg nie.
Wanneer jy regspreek,
Mag jy ’n arme nie in ’n hofsaak verontreg nie…
Ens.
As jy tog so iemand veronreg,
En hy na my roep,
Sal ek na sy hulpgeroep luister
(22:23)
Volk is bevry.
Asof God sê:
Hierdie ding wat nou met julle gebeur het,
Wat ek vir julle gedoen het – 
Laat dit nou ook met ander gebeur.
Die bevryding wat julle nou beleef – 
Help ander om dieselfde te beleef,
Want so sal mense My leer ken.
Die genade wat jy
As die laagste van die laagste ontvang het,
Deel dit ook met ander.
Soos wat ek jou krete gehoor het – 
Luister ook na die krete van ander.
God meet hulle geloof
Aan hoe hulle kwesbares – 
Weduwees, wese, vreemdelinge, swakkes – 
Behandel.
Net gou oor weduwees – 
Miskien kulturele sleutel nodig?
Dink – eensaam.
Hier:  niemand te sorg,
Heeltemal uitgelewer – 
Nie kos, blyplek.
Letterlik armstes van armstes.
God sluit met hulle verhouding,
Sê:  wys vir wêreld wie ek is,
Wat vir my saak maak.
Sê dan vir hulle HOE dit te doen:
Deur om te sien na die swakkes,
Op selfde manier God omsien na hulle.  
Ons lees hierdie as Christene – 
Mense Jesus as God dien.
Maar niks hiervan het verander nie!
God het ons bevry.
God het nog steeds ’n liggaam hier op aarde nodig – 
Om die waarheid te sê
Ons – die kerk – dra die naam van Liggaam van Christus.
Verwag steeds ons 
Op manier te leef
Wêreld wys wie hy is
Wat vir hom saak maak.
Wie hy is
Steeds God wat roepstem hoor,
Steeds God wat omgee
Vir onderdruktes,
Kwesbares.
Ons nog steeds priesters,
Heilige nasie,
Bevry van 
Gierigheid
En geweld
En magsmisbruik,
’n nasie van 
Deernis
En geregtigheid
En liefde vir jou naaste.
Gemeente leuse vir jaar:
Geseën om te seën.
Vanoggend:
Bevry om vry te maak!
Dink na:
Hoe God jou geseën?
Hoe wil God hê jy daardie seën beliggaam,
Sodat wêreld deur jou kan sien wie hy is
Wat hy doen
Wat vir hom belangrik is?
Nadenke

Markus 9:30-37 – Erediens – 23 Sept 2012

Written by Chris van Wyk on . Posted in Rethie van Niekerk. No Comments on Markus 9:30-37 – Erediens – 23 Sept 2012

Verwelkoming

Toetrede

Lied 294: 1 & 3 Jesus roep die kindertjies 

Votum

Seëngroet

Lofsang

Lied 293 Jesus neem ons kleine kinders 

Lied 599 As hy weer kom 

Skuldbelydenis en Epiklese

V: Here, daar is so baie mense rondom ons, maar ons sien die meeste van hulle nie eens raak nie.

G: Here, wees ons genadig!

V: by U is die laastes eerste, maar by ons bly hulle laaste. 

G: Here, wees ons genadig!

V: ons hou meer van mense wat ons dink is belangrik as van mense wat ons dink nie belangrik is nie.

G: Here, wees ons genadig!

V: ons is heeltemal uitverkoop aan ‘n samelewing waarin groter altyd beter is.

G: Here, wees ons genadig!

V: ons is te besig om stil te staan en te luister na die sagter stemme rondom ons.

G: Here, wees ons genadig!

V: ons hou van dinge en van mense en selfs van kerke wat blink.

G: Here, wees ons genadig!

V: help ons om méér mense raak te sien, veral die wat vir ons gewoonlik byna onsigbaar is.

G: Here, wees ons genadig!

(Aangepas uit: Soos ‘n Blom Na Die Son Draai deur Cas Wepener, Bybel-Media 2011)

Gebed

Skriflesing

Markus 9:30-37

Preek

Tallest of the Smalls deur Max Lucado

 

“Think Bike” plakkers gesien?

Klaarblyklik (navorsing) –

mens sien op pad net voertuie soortgelyk aan joune.

Motorbestuurders sien nie fietse, motorfietse;

vragmotorbestuurders sien nie motors

(dalk ook taxi’s?)

Daarom iemand hierdie veldtog begin –

sien plakkers,

leuse oral –

sien dan ook motorfietse.

Maak letterlik oë oop vir voertuie andersins onsigbaar sou wees,

eenvoudig nie sou sien.

 

Teks vanoggend gaan oor selfde ding:

om te sien.

Teks deel van groter geheel,

omraam twee genesingsverhale,

albei van blinde mense

(Mark 8:22-26 / 10:46-53).

Tussen hierdie twee verhale

gaan oor ander vorm blindheid.

Jesus begin pad wat voorlê wys –

praat tussen twee genesingsverhale 3 keer oor

pad van pyn, lyding en dood wat voorlê.

Sê drie keer dat deur dood heen lewe sal kry,

maar dat moeilike pad voorlê.

En drie keer verstaan mense naaste aan hom

hom verkeerd,

nie hulle nie waarop dit aankom nie.

En elke keer wat hulle hom verkeerd verstaan,

wat hulle nie sien nie,

gebruik Jesus dit as geleentheid

om hulle te leer

wat regtig beteken dissipel te wees –

elke keer selfde boodskap:

volgeling Jesus wees

beteken minste wees,

weg te gee,

laaste te wees.

 

Teks vanoggend,

kondig vir tweede keer dood aan.

Stilte…

Teks:

bang te vra.

Dalk bang weer onnosel lyk soos vorige keer,

Jesus praat oor Fariseërs,

hulle dink aan brood

(Mark 8:14-21).

Dalk Jesus woorde so erg,

te bang uit te vra –

soos bang slegte nuus hoor.

Maar dan langs pad

begin stry wie belangrikste.

Kan dink hoe dit gebeur:

verstaan nie lekker wat Jesus bedoel het,

stry wie verstaan beste,

wie dan nou beste student…

eskaleer,

raak stryery

oor posisie.

 

Jesus gebruik dan geleentheid,

te leer van sien en nie sien,

van wat beteken Jesus volg.

Sê om regtig belangrik te wees,

moet laaste wees,

moet almal se dienaar wees.

Dis –

selfs vandag nog –

so anders as ons kultuur,

bykans onmoontlik te hoor –

amper soos om motorfiets te sien!

 

Ons samelewing gekenmerk

deur bykans verswelgende strewe na

mag

eer

aansien

gewildheid

bekendheid…

Om laaste te wees –

so vreemd,

weet nie eers hoe dit lyk!

Dan nog boonop dien!

Iemand vertel

(doodernstig)

dat dienende leier is –

“servant leader”-

laat ander toe hom te dien.

Veral konteks soos ons s’n,

waar so bevoorreg is soos wat is,

dat ons nie eers SIEN hoe sommer aanneem ander ons dien.

Europa:

fliek – vat gemors uit;

retrait sentrum – maak self skoon…

Ons veronderstel iemand agter na kom,

kan maar koppie neersit,

iemand sal was.

kan maar papier laat lê,

ens.

En selfs nog erger

wanneer iemand van ONS verwag

dit vir HULLE te doen.

Wie’s jy van my verwag jou vuil skottelgoed was?

Dis nie my werk aanmekaar toiletpapier rol omruil.

Gebruik doelbewus sulke belaglike,

kleinlike voorbeelde,

want dis die goed wat ons nie sien nie.

Sien groot goed:

wanneer ons uit ons pad gaan mense help,

huis oopmaak iemand,

op spesiale manier diensbaar is.

 

Maar wanneer Jesus met dissipels praat oor diensbaar wees,

laaste wees,

weet dat steeds nie sien.

Daarom vat kind,

laat staan tussen hulle.

Hier een van daardie tekste

verskil kultuur Bybel tyd

ons tyd,

maak ons nie onmiddellik SIEN wat hier aangaan.

Ons dink kinders –

oulik,

Jesus voorbeeld van geloof…

Nie wat hier aangaan.

Jesus nie hier praat oor kinderlike onskuld of vertroue.

In samelewing Jesus geleef,

kinders die mees waardelose persoon in kultuur.

Geen aansien of status.

Anders ons,

kinders hoog ag,

in Jesus tyd kinders nét las,

hoë sterftesyfer.

Om waarheid sê,

Christene later spottend “kinders” genoem –

skelwoord.

Rabbis het geleer:

“‘n Belangrike en wyse man

hou hom nie op met kinders

en hulle praatjies nie”.

en

“Oggendslapies,

wyn in die middel van die dag,

onkundige mense

en kinders se geselskap

is nie bedoel vir manne nie,

dit verban jou

uit die wêreld van goeie geselskap.”

Jesus wys vir hulle in lewende lywe

wie die minste is –

en dat dit juis HULLE is wat gedien moet word.

Dink aan tema van sien en nie sien deurlopend:

soos wat mens in sekere voertuig nie ander soorte voertuie sien nie,

dink ek sekere mense ook vir ons onsigbaar raak.

Mense nie soos ons

eenvoudig nie raaksien.

Bo-oor kyk.

Ou uitdrukking:

Kinders moet gesien en nie gehoor word nie.

Uitwerking daarvan natuurlik nog meer,

dat dikwels selfs nie eers kinders raaksien nie!

Bv in kerk:

groet mekaar in voorportaal,

kyk bo-oor kinders.

Jesus vat letterlik onsigbare

sê: sien.

Dien HIERDIE een.

 

Jare gelede

St Paul’s Kweekskool in Kansas City, VSA,

nuwe rektor aanstel.

Honderde aansoeke,

uiteindelik 5,

almal baie goed gekwalifiseer.

Iemand stel voor:

gaan na universiteite waar tans werk,

gesels met opsigter

(ons konteks dalk tuinier),

laat opsigter referent wees.

Op ou end ene William MacElvaney aangestel,

op grond van die gloeiende getuienis

wat opsigter oor hom gegee.

Want iemand in aanstellingskomitee

besef wat Jesus hier sê,

dat volgeling van Christus

onsigbare mense sien

en almal goed behandel en dien,

maak nie saak van hul

status

of mag

of geld nie.

Behandel tuiniere

dieselfde as professors.

 

Vraag sal dan wees:

wie is ons “kinders”?

wie is ons onsigbares,

die mense wat ons nie raaksien nie?

Want dit is juis HULLE wat ons moet dien.

Juis oor hulle wat ons plakkers in ons harte moet dra,

“Think bike” –

“dink kind…”

 

Natuurlik beteken letterlik kinders.

Laaste reeks afgelope kwartaal –

God juis ons opdrag geloof aangee volgende generasie,

kinders raaksien,

optree manier hulle insluit,

dien –

verwelkom in erediens,

raaksien

EN hoor.

 

Maar gaan ook oor meer mense.

Aanddienste:

bosslapers,

mense Maranatha,

arm mense.

Voel om een of ander rede tuis daar!

Dalk raakgesien word?

EN gedien word?

Hoog geag word?

 

Sentraal gemeente:

Buitelanders raakgesien,

gedien –

toe begin mense by hulle kerk toe kom.

 

Wonder wie is onsigbaar vir ons (as gemeente)

en vir jou,

in jou alledaagse lewe?

 

Ongetwyfeld kinders.

Maar dalk ook:

Mense wat agter ons skoon maak?

Mense wat by ons bedel?

Fisies gestremde mense.

Mense verswak weens ouderdom…

 

Teks vanoggend sê:

nie “Think bike” nie,

maar “Think person” –

sien mense raak,

dien hulle,

ag hulle so hoog

soos wat God hulle – as sy eiendom en sy beeld – ag.

 

Iemand vertel van groep Amerikaanse inboorlinge

in VSA staat Mississippi

langs baie sterk,

vinnige rivier gewoon.

Stroom so sterk,

as iemand per ongeluk in rivier val,

word onmiddellik deur stroom weggespoel.

Op dag stam aangeval deur groep setlaars.

Hopeloos oorweldig –

te veel setlaars,

baie beter bewapen.

Enigste kans wegkom,

deur rivier.

Op oewer van rivier gestaan,

sterkeres het

kinders,

siekes

oues

gewondes

op skouers getel.

In rivier geloop…

en ontdek

dat gewig van swakker persoon wat op skouers dra

help om regop te bly staan in stroom,

sodat veilig oor rivier kan kom.

Gebed

Dankoffer

(Powerpoint dowes)

Slotlied

Lied 543 Here Jesus ek is klein (staan)

Seën

Respons

Lied 543 refrein

Psalm 78 – Gemeentevernuwing

Written by Chris van Wyk on . Posted in Rethie van Niekerk. No Comments on Psalm 78 – Gemeentevernuwing

Hier is die Kerk – Fluistering Snit 3 (3:41)

Verwelkoming

Verjaarsdae

Afkondigings

Toetrede

Lied 164:1-2 Ons is almal hier tesaam (staan)

Votum

Seëngroet

Lofsang

Vonkk 110 Saam wil ons die Here (staan)

Lied 188 Kom dank nou almal God (sit)

Wet

Vanoggend teks:

God het voorskrifte vir Jakob gegee,

beveel aan kinders bekend maak.

Daarom vir slag wet:

Eksodus 20 (Bybel vir almal) – kyk sien hoe prente by wet pas…

 

Maar Psalm vanoggend gaan lees,

sê ook (v7)

[as aan kinders vertel]

sal hulle op God vertrou…

en gehoorsaam wees aan wat hy beveel het.

Sien,

wet hang nie in lug.

Is nie sommer net klomp reëls.

Reëls wat nie in verhouding is,

apart staan van liefde een vir ander het,

lei tot rebellie,

maak juis dat mense nié daardie reëls wil nakom.

Daarom Jesus,

toe mense vir hom gevra wat wet,

gesê:

‘Jy moet die Here jou God liefhê

met jou hele hart

en met jou hele siel’

en met jou hele verstand.

Dit is die grootste

en die eerste gebod.

En die tweede,

wat hiermee gelyk staan, is:

‘Jy moet jou naaste liefhê soos jouself.’

In hierdie twee gebooie

is die hele wet

en die profete

saamgevat.”

 

Toewyding

Flam 182 Herder Heer (sit)

 

Genadeverkondiging / Doop

Lied 294 Jesus roep die kindertjies (sit)

 

Preek & Skriflesing

(Skriflesing nou-nou – kan solank oopmaak Ps 78 as wil)

Wie weet hoe deurslagpapier werk? (wys)

– gee vir kinders, teken familie

 

Ander manier wys:

Foto van pa

Ouer broer

Kleinboet

Ouer broer se seun

 

Ons afgelope paar weke reeks “radikale vernuwing”-

extreme makeover, home edition.

Gepraat rol van families,

ouers 80% invloed kinders Here ken,

volgende op lys is 30%.

As wil hê kinders moet Here dien,

moet self Here dien.

 

Foto van my familie.

Geloof soos gene,

soos deurslagpapier:

as wil hê kinders moet glo,

moet self glo.

 

Ook gepraat rol oumas en oupas,

ons eie voorgeslagte.

(Vertel gou wat ouma en oupa gedoen,

dalk nog familielede?)

 

Vertel van twee families uit 1700’s:

Edwards familie:

Mnr Edwards was dominee,

hy en vrou Here gedien.

Volgende 3-5 generasies:

14 college presidents (?)

100 professors

30 regters

100 dominees

60 dokters

60 skrywers

100 prokureurs.

 

Dan ook Jukes familie:

Mnr Jukes selfde tyd as Mnr Edwards geleef,

was dief.

Volgende generasies:

300 bedelaars

60 diewe

slegs 20 ambag geleer

10 in tronk

7 moordenaars.

 

Speel nog domino?

Ons lewens soos dominoes:

pak,

soos omval,

invloed op wat na ons kom.

 

Wet gelees,

gehoor:

Ek straf die kinders as die ouers sonde gedoen het.

Ek straf ook die kleinkinders en agterkleinkinders

as ouers My haat

en ongehoorsaam is aan My.

Maar as iemand lief is vir My

en as hulle gehoorsaam is aan My,

dan sal Ek goed wees vir hulle

en vir hulle kinders,

1 000 geslagte lank.

 

Teks maak gewoon punt

van belangrike realiteit:

wat ons doen,

hoe ons leef,

ons geloof,

verhouding met God,

het domino-effek.

Kinders lyk nie net fisies soos ouers,

lewens, geestelik, lyk ook soos ouers.

 

Weet nie van julle,

dink kan nogal vreesaanjaend wees!

Daarom dat kerk NB is.

Is nie alleen –

God ons saam gevoeg in kerk.

Dra nie hele verantwoordelikheid alleen op skouers.

Is hoekom families vorentoe roep wanneer doop,

hoekom babatjie aan gemeente voorstel –

want God ons in een kerk gesit,

mekaar ondersteun,

saam teken op deurslagpapier,

gesamentlike invloed op prentjie agter.

 

Lees Ps 78:1-7:

(Bybel vir Almal)

 

Eerste ding wat ons as kerk moet doen,

is om mekaar te help

om voortdurend oor ons geloof te práát.

Ps 78:3-4

3Wat ons gehoor het

en wat ons weet,

wat ons vaders ons vertel het,

4sal ons vir ons kinders nie verswyg nie.

Ons sal aan die volgende geslag vertel

van die roemryke dade van die Here

en van sy mag,

van die wonderdade wat

Hy gedoen het.

 

Praat oor 2 goed:

wat GEHOOR het

én

wat SELF beleef.

 

Kan nie net praat oor ander mense geloof,

“oorgelewerde geloof” –

ook vertel eie ervarings,

waarmee God besig in eie lewe,

wat God in eie lewe gedoen.

 

Nie iets voorheen baie gebeur.

eie familie – Here gedien,

geleer.

Eers toe by selgroep aansluit,

ek saam in selgroep,

ek begin hoor hoe God nie net abstrakte realiteit,

maar hoe God werk in ouers se lewens.

 

Dis hoekom huisgodsdiensmateriaal skryf –

ouers help met kinders gesels oor God in ouers lewe,

ook help onderskei wat God in kinders lewe doen.

 

Hoekom selgroepe so belangrik –

nie net ouers,

maar verskillende generasies sáám,

nie net Bybelstudie,

maar gesels oor LEWE van geloof –

mekaar daarin ondersteun,

kinders dit sien en self beleef.

(As nie aan selgroep behoort –

papier in voorportaal).

 

Tweede ding,

mekaar help Bybel

ken en

verstaan.

Ps 78:5-6:

 

“weet” is meer as kennis –

is verstaan

ervaar

beleef.

 

Is hoekom vir ons gereformeerdes preek so nb –

preek natuurlik nie náástenby enigste ding waaroor erediens gaan!

As praat oor erediens,

waaroor gaan,

regte antwoord: God aanbid!

Maar ons weet ook

eredienste ons help,

verbind nie net aan God,

ook aan mekaar.

Vir ons belangrik ook oor Bybel gesels,

kan kén,

in praktyk van lewens kan beleef.

 

As ons dan sê belangrik kinders Here ken –

deurslagpapier –

dan beteken natuurlik eredienste op manier

kinders kan verstaan,

sáám kan leer.

 

Groot verskil net kennis hê –

regte antwoorde weet –

en verstaan,

regtig ken.

As ek reëls van sport ken, (instrument)

beteken nie kan speel!

Ons mekaar hierin help

Bybel ken

en verstaan.

 

Natuurlik hier ook selgroepe NB rol,

Bybelstudiegroepe

dissipelskapgroepe.

 

Dis hoekom kategese.

Hoekom mense Sondagskool gee,

eredienstoepassing doen,

al is nie eie kinders.

 

Hierdie goed (bv kategese)

wat ons as kerk vir mekaar doen

is belangrik –

maar deur reeks gesê,

nie naastenby voldoende!

Daarom ook ouers toerus,

gesinsbyeenkomste.

 

Maar moet mekaar nie net help woord

ken en verstaan –

mekaar help God vertrou!

Ps 78:7

 

Interessant:

vertroue kom voor gehoorsaamheid!

Netnou gesê:

fondament van reëls is verhouding.

As nie in verhouding,

lei tot rebellie.

 

Moet aan mekaar verbind wees,

saam leef,

binne verhouding,

sodat mekaar kan help

God vertrou.

 

Reeks begin,

uitgedaag woorde

Wat my en my familie betref, ons sal die Here dien.

iewers te skryf,

dit te doen!

 

Ek besef,

selfs as dit doen,

dinge steeds verkeerd loop.

Lewe nie altyd maklik.

Families nie perfek.

Kinders prentjies teken –

kom dalk nie presies uit soos jy wou hê.

 

Maar dis okay.

God is genadig.

Soos Chris gesê:

dit is nooit te laat nie.

en jy is nie alleen nie.

 

Ons is gemeente saam.

Dalk – waarskynlik – is jy nie perfek nie,

jou familie nie perfek nie.

Maar weet jy wat?

Ons gemeente is ook nie perfek nie.

Bestaan nie so iets soos perfekte gemeente.

As perfekte gemeente soek,

sal altyd aanhou soek.

Ons is nie perfek nie.

Maar ons is hier.

En ons is sáám hier.

As jy verbintenis gemaak –

soos ouers vanoggend met doop –

“wat my en my familie aanbetref,

ons sal die Here dien”-

dan uitdaag ook verbintenis aan gemeente te maak.

As van een gemeente na ander,

of net soms hier,

nie volledig verbind tot kerk hier,

gaan nooit werklik deel raak,

nooit werklik ondersteuning ontvang

of help ondersteuning gee

wat God bedoel gemeente moet doen.

Dalk nie hierdie gemeente –

dalk ander –

maar regtig uitdaag:

commit!

begin deur te sê:

wat my en my familie aanbetref

ons sal die Here dien.

En commit dan tot gemeente

waar gaan doen.

Want die lewe is messy.

en op eie kan nie doen.

Maar God ons saamgevoeg –

tradisionele gesinne

enkel-ouer gesinne

enkel-lopendes

afgetredenes

Dinkies –

om

aan die volgende geslag te vertel

van die roemryke dade van die Here…

sodat die volgende geslag kan weet…

so sal hulle dan op God vertrou

en nie vergeet wat hy gedoen het nie,

maar gehoorsaam wees

aan wat hy beveel het.

Gebed

Dankoffer

Slotsang

Lied 478 & Flam 66 Op vaste fondamente

Seën

Psalm 127 – Kind Vernuwing

Written by Chris van Wyk on . Posted in Rethie van Niekerk. No Comments on Psalm 127 – Kind Vernuwing

Verwelkoming & afk

Jurie Ouderlingeraad

Toetrede

Lied 294: 1 en 3 Jesus roep die kindertjies (sit)

Votum

Ps 33:19-22

Dit is die Here wat sorg

Seëngroet

Lofsang

Psalm 128 (staan)

Lied 509:1, 2, 4 Op berge en in dale (sit)

Gebed

Skriflesing

Psalm 127

Kindertyd

Swemmertjie deur Leo Lionni, vertaal deur Freda Linde

Lied 471 Soek allereers – kanon! (sit)

Preek

Fliek Life as a House

Weet families komplekse goed.

Hierdie reeks: Extreme Makeover: Home Edition,

want hoewel kompleks,

families belangrik.

Plek waar waardes en beginsels leer,

waar karakter geleer en gevorm word,

waar leer dat geliefd is,

dat waarde het,

dat bydrae het te lewer.

Waar moet leer dat vergewe word wanneer foute maak.

Waar by ander familielede leer hoe God is.

Waar kinders gehoorsaamheid leer,

leer wat beteken aan God gehoorsaam wees.

Leer om onselfsugtig te wees.

Baie meer –

plek waar gevorm word.

Belangrik!

Vir samelewing – goeie burgers.

Meer nog vir kerk –

vir almal van ons,

ook dié van ons nie kinders het.

God aan ons taak toevertrou seker maak kinders ken hom.

Sê gereeld: duiwel net een generasie wen,

dan wen alles.

Vir ons is, letterlik, ewige lewe op spel.

Daarom belangrik elkeen van ons –

oud en jonk,

eie kinders of nie,

taak opneem,

sorg kinders die Here ken.

 

Wanneer dan Psalm 127 kyk,

eerste ding Psalm sê,

ons lees met vraag hoe seker maak kinders God ken:

God moet fondament van huis wees.’

v1: As die Here die huis nie bou nie,

swoeg dié wat daaraan bou, tevergeefs.

Huis natuurlik ons huislewe,

ons families –

eintlik ons hele lewe.

Wat beteken God nie net deel van lewe hier by kerk is,

maar dat huis infiltreer,

deel van hele lewe.

God moet fondament van lewe wees,

die argitek

die bouer,

alles.

Ons leef in era van uitkontraktering –

wat ongelukkig ook manier wat kinders opvoed geïnfiltreer het.

As wil hê kind moet kan klavier speel,

vat vir klavierlesse –

vat daarheen,

laai af,

laai later weer op,

hulle kan klavier speel!

Of wil hê rugby speel.

Of swem

of dans.

Probleem is,

dat baie mense geloof ook so benader.

Laai kind by kerk af,

tel oor uur weer op,

kind ken Here!

Of dalk:

kom kerk toe,

kind gaan toepassing / kategese toe,

kry kind – kind ken Here!

Benader ook eie geloof so:

kom Sondag kerk toe,

luister preek,

nou ken Here –

sonder enige iets op eie ook te doen,

enige verantwoordelikheid eie geloofslewe te neem.

Mense,

werk nie so nie!

Kan nie jou eie geloof –

erger nog, jou kinder se geloof –

uitkontrakteer.

Klein bietjie tyd wat kind in kategese spandeer –

maak nie hoe goed kategeet,

hoe goed materiaal –

gaan nie jou kind geloof leer!

Wat geloof laat groei,

is wanneer geloof geleef word.

Wanneer God deel van die fondament

en struktuur van jou huis is.

Wanneer kinders dien hoe jou geloof in God:

bepaal hoe jy jou geld spandeer

manier wat jy jou bure behandel, verander

jou dryf om minderbevoorregtes te dien

jou gedrag teenoor jou vrou of man bepaal…

As die Here nie die huis bou nie,

swoeg dié wat daaraan bou,

tevergeefs.

Die huis is die plek

waar geloof eg word,

waar dit geleer

en geoefen

en geleef word.

Dit is waar God woon.

 

Tweede ding wat teks sê,

is dat God sorg.

As die Here die stad nie beskerm nie,

waak dié wat dit beskerm,

tevergeefs.

2Tevergeefs dat julle vroeg opstaan

en laat gaan slaap

om met moeite ‘n bestaan te maak.

Vir dié wat Hy liefhet,

gee die Here dit in hulle slaap.

Hierdie natuurlik ons gunsteling teks as studente,

gereeld aangehaal:

vir dié wat hy liefhet, gee die Here dit in hulle slaap.

Vermoed nie presies wat teks bedoel!

Jesus self gesê (Matt 6):

25″… Moet julle nie bekommer

oor julle lewe,

oor wat julle moet eet

of drink nie,

of oor julle liggaam,

oor wat julle moet aantrek nie.

Is die lewe nie belangriker as kos

en die liggaam as klere nie?

26Kyk na die wilde voëls:

hulle saai nie

en hulle oes nie

en hulle maak nie in skure bymekaar nie;

julle hemelse Vader sorg vir hulle.

Is julle nie baie meer werd as hulle nie? 2

7Trouens, wie van julle kan deur hom te bekommer

sy lewe met een enkele uur verleng?

Een van daardie tekste glo,

maar nie altyd lekker weet presies hoe te leef.

Wil raai meeste ons hier sit,

werkoliste.

Goed gereformeerd werk ernstig opneem,

na beste van vermoë.

Maar gebeur soms dat prioriteite heeltemal misplaas.

Dat dink werk belangrikste ding,

werk ten koste van families.

Nie tyd het saam kinders spandeer,

dat hulle deur jou teenwoordigheid,

deur jou onderrig,

deur jou voorbeeld

gevorm kan word.

Natuurlik allerhande verskonings –

vir kinders voorsien –

maar iemand skryf werkolisme

is op ou end eintlik subtiele vorm van selfsug.

Natuurlik moet werk,

maar bo dit,

moet God vertrou.

En as lys van prioriteite stel,

dan kom werk derde –

God

familie

werk.

En moenie fout maak nie –

God sorg.

Selfs wanneer ons eie planne misluk,

wanneer dit wat lewe lank voor gewerk

deur mat val –

God sorg.

Besef hoe broos ouers is,

hoe meeste van lewe opgaan bekommernis oor kinders.

En reg –

moet kind belange op hart dra.

Maar kan ook weet:

God sorg.

Weet baie hier sit,

volwasse kinders,

bekommernis dikwels meer,

lewe stampe en stote.

Baie kinders nié Here dien,

wat unieke pyn en bekommernis vir ouers veroorsaak.

Maar ook dan moet jy hoor:

God sorg.

Jesus Matt 11:

28″Kom na My toe,

almal wat uitgeput en oorlaai is,

en Ek sal julle rus gee.

Wanneer God die huis bou,

dan kan ons die beheer daarvan aan God oorgee

en hom vertrou.

 

Derde ding Psalm sê,

is dat kinders ‘n gawe is.

3Seuns is geskenke van die Here,

kinders word deur Hom gegee.

4Soos pyle

in die hand van ‘n krygsman,

so is seuns

wat gebore is

toe hulle vader nog jonk was.

Terwyl vader nog jonk is –

gewoon omdat Psalm fokus God sorg,

kry kinders jonk is,

sorg wanneer oud is.

Beteken ook nie dogters nie ook geskenke!

Is mos maar ding van patriargie,

as oor mans praat bedoel vrouens ook.

Selfde geld wanneer sê kinders gawe vir pa –

ook ma.

Ek byvoeg:

almal van ons.

Eintlik OAV meer akkuraat:

kinders is “erfdeel”.

Nie net geskenk vir mens nou te geniet,

maar ‘n blywende gawe,

voortbestaan van lewe

van generasie tot generasie.

Is nogal ding wat ons kultuur glo:

so baie tyd en geld aan kinders reg grootmaak

goeie geleenthede

goeie skole

goeie waardes…

Maar terwyl sê dat kinders gawe is,

dat kinders kosbaar is,

nie altyd iets wat in gedrag sien.

Kan baie sê oor manier kinders blootgestel in samelewing –

maar ongelukkig selfs in kerk,

nie altyd sien dat regtig glo kinders kosbaar:

wil eerder eenkant hou,

nie hier by ons –

daar op eie,

besig eie goed.

En as hier is,

dan stil,

byna onsigbaar,

inval by ons goed,

ons manier.

Sê kinders belangrik,

maar nie noodwendig belangrik genoeg

dat in ag neem,

dan aanpas sodat hulle kan welkom voel,

kan verstaan.

In verbruikerskultuur

spoel dikwels ook oor in manier wat kinders sien:

nie as mense

na beeld van God geskape

maar as kommoditeite,

verbruikers

of selfs ekonomiese laste.

Maar kinders is ‘n gawe

‘n geskenk van God af –

nie net vir hul ouers,

maar vir hele gemeenskap

en veral gemeente.

Gemeente sonder kinders

dooie gemeente.

Gemeente waar kinders tuis voel,

in gange kan hoor lag en roep,

krummels op grond sien lê,

is gemeente wat lewe.

Kinders gawe,

nie net omdat oulik,

nie net omdat voortbestaan verseker,

maar ook omdat ons by hulle kan leer.

Dink maar aan waarde Jesus aan kinders geheg –

gesê kosbaar,

dié bestraf wat kinders wou wegwys,

hulle genees –

Jesus kinders selfs voorgehou as rolmodelle van geloof!

Kinders nie net daar vir ons om hulle te leer nie.

Kinders ook daar om vir ons te leer.

Ons verstaan evangelie beste

wanneer ons kinders se geloof sien.

Ek sien Here helderste Sondag-oggende,

kinders hier voor sit.

Verlede week 4-6 jariges en ouers,

vra hoekom mens bid.

Een dogtertjie:

Om te chat met Jesus.

In daardie sin help ons meer van evangelie verstaan

as enige preek.

Ouers wederkoms: gmph, hier sit ek nog in my pajamas.

 

Laaste ding Psalm sê

gaan oor sorg God gee deur kinders.

5Dit gaan goed met die man

wat sy pylkoker so gevul het!

Sulke mense het niks te vrees

as hulle met die vyand

in die stadspoort onderhandel nie.

Kinders vorige verse as pyle beskryf,

dus hier verwys na baie kinders.

Stadspoorte plek waar besigheid doen,

regsgedinge uitgesorteer (amper soos hof),

mense dikwels teenstanders ontmoet.

Vandag lyk stadspoorte effens anders:

Swaar werkslas, lang werksure

uitgebreide familie wêreld oor versprei

egskeiding

alkohol

geweld

wat ook al.

Allerhande dinge ons – en kinders – bedreig.

Amasone – miere, vloede, hak pootjies aan mekaar, dryf.

So Here vir ons families gegee,

ons te help dryf in vloede.

Ons taak, volwassenes,

klein miertjies pootjies hak,

vas te hou in vloede –

sodat hulle kan dryf,

maar ook sodat hulle kan sien wat mens doen

wanneer daar vloede kom.

Jesus vertel gelykenis twee mense huise gebou:

een op sand

ander op rots.

Huis op rots natuurlik huis God fondament, soos Psalm sê,

Huis sand, nie God.

Lyk dalk nie van buite af baie verskillende nie:

albei families werk hard,

sterk waardes

eerlik…

Maar wanneer die storms kom,

dan sien verskil,

wanneer huis op rots bly staan.

As die Here die huis nie bou nie,

swoeg dié wat daaraan bou,

tevergeefs.

Maar wanneer God die fondament is,

dan sorg God.

Gebed

 Dowes

Dankoffer

Slotlied

Lied 286 Here God van liefde (staan)

Seën

Lied 286