Skip to main content

Kleingroepe – materiaal vir Pinkster 2013 (12-18 Mei)

Almal word hartlik uitgenooi na Pinkster 2013, gelei deur ds Gys van Schoor, vorige leraar van die gemeente. 

Tema: Ons het ons misgis met Jesus

  • Sondagoggend – ‘n Woestynstorie
  • Sondagaand – Ons het ons misgis met Jesus
  • Maandagaand – Jesus se evangelie. Leer leef saam met Jesus (‘n nuwe manier van lewe 1)
  • Dinsdagaand – Jesus se evangelie: Leer doen wat Hy sê (‘n nuwe manier van lewe 2 )
  • Woensdagaand – Jesus se evangelie: Radikale innerlike transformasie (meer  mens)
  • Donderdagaand – Jesus se evangelie: Leef anders op die plekke waar ons reeds is

Klaagliedere 3:1-20

Die teks vir Sondagoggend se erediens is Klaagliedere van Jeremia 3:1-20.  Die kleingroepmateriaal fokus dus daarop.  ’n Bietjie agtergrond oor Klaagliedere:

Die Klaagliedere van Jeremia treur oor die val Jerusalem in 586 vC.  In vyf kunstig-saamgestelde gedigte betreur Jeremia dit dat die volk nie die gevolge van hulle sonde in ag geneem het nie (1:9), deur spesifiek nie rekening te hou met die vernietigende toorn van God wat hulle in ballingskap gestuur het nie (2:3).  Sy raad aan die volk is om erns te maak met hulle trane en dit voor die Here uit te stort (2:18), en hulle hoop op God te bly vestig dat Hy hulle lot sal verander, soos die bekende lied, Great is Thy faithfulness, dit verwoord: “Daar is geen einde aan sy ontferming nie, dit is elke môre nuut” (3:22).  “Die Here verstoot ‘n mens immers nie vir altyd nie” (3:31).  “As Hy beproewing oor ‘n mens gebring het, ontferm Hy Hom weer, want sy liefde is groot: dit is teen sy sin dat Hy mense in ellende en beproewing bring.” (3:32-33).

Kleingroep byeenkoms

  1. Lees Klaagliedere 3:1-20.  Deel met mekaar wat jou daarin tref.
  2. Die gedeelte skok ’n mens met die pyn en angs wat dit vertolk, veral omdat die ellende beleef word as God se straf op sonde.  Sommige sal sê dat hierdie idee van ’n God wat straf net ’n OT perspektief op die lewe is wat nie meer geld nie.  Ander sal egter verwys na Paulus se perspektief in Romeine 2:9: “Lyding en benoudheid bring Hy oor die lewe van elke mens wat kwaad doen …”  wat lyding en benoudheid as deel van God se genadige betrokkenheid by ons lewens sien.  Hoe dink jy oor die verhouding tussen ons sonde en die lyding en benoudheid wat ons ervaar?
  3. Ons wêreld maak baie van sukses en voorspoed en is ongemaklik met lyding en wroeging.  Daarom is mense skaam oor hulle ervarings van diep ellende en erken nie graag dat dit sleg gaan nie en probeer te alle tye die blink kant bohou.  Claus Westermann sê dat Klaagliedere ons die krag en waarde van die klaaglied laat herontdek en dat dit ons woorde gee om ons hele lewenservaring – veral dié dinge wat ons terneerdruk asook ons sonde – voor God te bring.  Wat is jou ervaring?  Kla jy by God oor jou ellende en jou sonde? Help dit?
  4. Lees nou Klaagliedere 3:21-33.  Deel met mekaar wat jou daarin tref.
  5. Klaagliedere sê vir ons dat sonde destruktief is.  Sonde moet bely word om vergifnis te kan ervaar.  Dit is dán wat ’n mens God se lankmoedigheid en genade kan omarm.  Deel met mekaar wat jou ervaring van God se vergifnis is?  Watter hoop gee dit jou?  Hoe verander dit jou lewe?

Wat vra die Here nou van jou in jou eie persoonlike lewe en die wêreld waarbinne jy Hom moet dien?  Deel dit met mekaar en bid vir mekaar.

Lewer kommentaar

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.